曲艺艺术在演出时，通常是由一个演员坐着表演。

曲艺艺术在演出时，通常是由一个演员坐着表演

曲艺六种艺术手法,是从多数曲种当中提炼归纳出来的。个别曲种还强调演员表演时要掌握乐器,所以它的艺术手法中又多了一个“（)”。

下列关于斯坦尼斯拉夫斯基的相关描述，说法无误的是（)。

一部类型电影，都是由熟悉的、单一面向的演员在一个熟悉的场景里演出一个可以预期的故事模式。（)

传统曲艺中一两个演员借助简单的手持道具，靠说唱完成一场表演，没有过硬的功夫不行，不会与观众_____更不行，修养高深的曲艺表演者会使用各种手段拉近与观众的情感距离，_____引领观众参与艺术创造，在基本没有舞台布景和“灯服道效”相配合的_____表演环境中，曲艺演员要靠自身的表演征服观众，其难度远远大于其他舞台表演艺术。依次填入画横线部分最恰当的一项是：

2004年南宁国际民歌节期间，黑衣壮山歌《壮家敬酒歌》被选为“东南亚时装秀”的开台节目，由黑衣壮的二十几个姑娘与那坡县文艺团的演员以及高校学生共101位，穿上黑衣壮衣服共同表演。为了能参加演出，提高黑衣壮的知名度，黑衣壮姑娘们放下手中的劳作和学业，来南宁排练，住在简陋的学生宿舍里，每天10元的生活费。由于她们大多不识字，更不懂“哆、咪、嗦”，按照指导老师教的发音方法无法唱出她们的山歌来，于是在排练时，常常遭到指导老师训斥和其他演员的嘲笑与讽刺。在晚会上，当她们表演完毕，欣赏由国际时装设计师设计的时装表演，看到打扮妖艳的模特们穿着透露性感的华丽时装在T型台上周折“猫步”，在强烈的聚光灯照耀和高分贝的流行音乐的轰炸中，黑衣壮的姑娘们并没有为自己的演出而感到成功，而是感到了强烈的不适应。在演出后她们回到贫困依旧的山村，她们原本渴望的都市文化并不能给她们带来愉快，反而增添了困惑和失落，以至于有些姑娘宁可外出打工也不愿再为了表演而唱山歌。——2008年，尹庆红，《多元文化冲突中的黑衣壮民歌艺术的现代意义》，《艺术人类学的理论与田野》如何从少数民族艺术传承与保护的角度理解上文所叙述的现象？少数民族艺术在融入现代社会过程中面临着哪些困境？少数民族艺术在现代社会中怎样才能实现传承与发展？

演出艺术，亦可称之为艺术或表演艺术，指的是通过演员在舞台上的现场表演来完成艺术形象创造的艺术形式。下列属于演出艺术的是（）。

演出艺术亦可称之为艺术或表演艺术，指的是通过演员在舞台上的现场表演来完成艺术形象创造的艺术形式。下列属于演出艺术的是（）。

演出艺术，亦可称之为艺术或者表演艺术，指的是通过演员在舞台上的现场表演来完成艺术形

主持仪式的巫师或祭祀便敲击器具或用脚踏地来击拍，从而引领全体歌者统一节奏，造就了原始的合唱艺术，而这些主领歌唱的击拍者则是（)的鼻祖了。

斯坦尼斯拉夫斯基的《我的艺术生活》和《演员的自我修养》，以唯物主义为理论基础，强调演员和导演