【多选题】关于儒家的性命之辩,以下说法正确的是（)？

A.Y.是

B.N.否

A.实践是从客观性中把握人的活动的

B.实践是从生物性中把握人的活动的

C.实践是从主观与客观的关系中把握人的活动的

D.实践是从主观性中把握人的活动的

A.组织是人组成的，人是有限理性的

B.组织决策既要兼顾组织的目标，又兼顾各方团体的利益

C.少数别有用心的人使坏

D.权力被少数人把握

A.道德不以人的需要为转移。

B.道德以指导人的行为为目的。

C.道德把握世界的方式只能是被动地反映世界。

D.道德是一种实践精神

A.有利于把握人生历程和奋斗目标

B.决定以积极的态度解决人生问题

C.可以使人掌握正确的学习方法

D.可以使人掌握正确的人生价值标准

A.敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。

B.恭，宽，信，敏，惠。恭则不侮，宽则得众，信则人仁焉，敏则有功，惠则足以使人。

C.可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。

D.志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。

A.志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁

B.敏而好学，不耻下问，是以谓之文也

C.恭，宽，信，敏，惠。恭则不侮，宽则得众，信则人仁焉，敏则有功，惠则足以使人。

D.可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也