以下论断属于马克思主义经典作家作出的有哪些？

A.社会的人的感觉不同于非社会的人的感觉。

B.人的第一个对象——人——就是自然界、感性。

C.全部人类历史的第一个前提就是有生命的个人的存在。

D.感觉的人性，都是由于它的对象的存在，由于人化的自然界，才产生出来的。

A.人不仅是自然存在物，而且是人的自然存在物。

B.社会的人的感觉不同于非社会的人的感觉。

C.人的感觉、感觉的人性，都是由于它的对象的存在，由于人化的自然界，才产生出来的。

D.客观地存在着的人的感觉就是人的感性、人的对象性。

A.人是一个抽象的实体。

B.我欲故我在。

C.人的存在只归功于感性。

D.只有在社会中，人的自然的存在对他说来才是他的人的存在。

A.只有在社会中，自然界对人来说才是人与人联系的纽带，才是他为别人的存在和别人为他的存在。

B.自然界的人的本质只有对社会的人来说才是存在的。

C.只有在社会中，自然界才是人自己的人的存在的基础，才是人的现实的生活要素。

D.只有在社会中，人的自然的存在对他来说才是自己的人的存在，并且自然界对他来说才成为人。

A.共产主义是通过人并且为了人而对人的本质的真正占有。

B.共产主义是人向自身、向社会的即合乎人性的人的复归，这种复归是完全的，自觉的和在以往发展的全部财富的范围内生成的。

C.共产主义作为完成了的自然主义=人道主义，而作为完成了的人道主义=自然主义。

D.对象化和自我确证、自由和必然、个体和类之间的斗争的真正解决。

A.通过自己的理性

B.通过自己的感性

C.通过与他人的交往

D.通过实践创造对象世界，改造无机界

A.语言是存在的家。

B.词语破碎处，无物存在。

C.人的要素在其本质上乃是语言性的。

D.作为说话者，人才是人。

A.自由的有意识的活动恰恰就是人的类特性。

B.人把自身当作现有的、有生命的类来对待。

C.爱、理性、意志、心等是人的类本质。

D.重新占有自己的类本质的过程。