《安娜·卡列尼娜》中的吉娣是自我成长的理想女性形象。

安娜是一个追求个性解放的贵妇形象，一个被虚伪道德所束缚和扼杀的悲剧人物。她具有丰富的内心世界，对精神生活有内在的向往，感情强烈而真势。但这种美好的素质和独特个性被陷进一桩不幸的封建婚姻中，她的丈夫卡列宁枯燥乏味，感情贫乏，只对官场、面子感兴趣，安娜只不过是他的点缀与附属品，因此安娜的感情一直被埋在深处，生命被窒息着，与渥伦斯基的机遇，唤起了长期被压抑的爱的激情，她看到生命的新的意义，于是勇敢地与渥伦斯基走到一起，但这是一条艰难的路，她每走一步都要付出代价。第一是上流社会对她的诽谤和污辱。那个社会能允许偷情、欺骗、情场作戏，但不能容纳真正的感情。这使她愤十艮。第二是母亲的责任感和爱心，她害怕儿子的责备，害怕失去儿子的爱，这使她心理上经受着分裂．第三是自己内在道德观念和宗教观念的束缚。她从小生活在这些外在的教谕中，无形中影响着她的决断，特别是在自己生病，儿子生病时，她就会在无意识中感到是上帝对她的背叛家庭的惩罚。最后是渥伦斯基。渥伦斯基在各方面与安娜具有相通性，但内在精神品质上却低于安娜。他不能为了安娜抛弃上流社会的一切，而随着他们走出的每一步，随着上流社会的种种围攻，渥伦斯基的感情也在逐渐减弱，这是致命之处。安娜不顾一切，失去了一切，又看到爱情的动摇，使她一直经受折磨的心终于失去支撑：“全是虚伪，全是谎话，全是欺骗，全是罪恶”，这就是她对整个世界作出的结论。她在绝望中自杀。通过安娜形象的塑造，托尔斯泰深入地揭示了造成安娜悲剧的社会原因，愤怒地谴责了压抑她、摧残她并造成她惨死的社会政治、法律、道德、宗教势力。