题目
A.拜、除:授予官职
B.擢、谪:提升官职
C.迁:调动官职;罢:罢免官职
D.左迁:降职贬官;权:暂时代理
第2题
A.讳,旧时不敢直称帝王或尊长的名字,叫讳。为尊者讳,为亲者讳,为贤者讳,是古代避讳的总原则
B.《尚书》,相传为孔子编定,是中国第一部上古历史文件和部分追述古代事迹著作的汇编,它与《诗经》《礼记》《周易》《春秋》合称为五经
C.地皇,年号。年号是我国古代帝王用来纪年的名号。用年号纪年,是从汉武帝开始的。新皇帝即位,都要确定自己的年号
D.拜,授予官职。古代表示官职提升的词语有擢拔进等,而表示降级免职的词语则有谪黜除免等
第3题
A.天宝,唐玄宗年号。古代的纪年方式有多种,常见的有王公年次纪年、年号纪年和干支纪年等
B.迁:古代称调动官职的常用词语,一般指降职,与其意义相近的词语还有左迁、迁谪等
C.诏,告知之意,多用于上对下。先秦时代上级给下级的命令文告称诏。秦汉以后,专指帝王的文书命令
D.大赦:封建帝王以施恩为名,赦免犯人。如在皇帝登基、更换年号、立皇后,立太子等情况下,常颁布赦令
第4题
A.中华诗文浩如烟海,逐渐形成了一些表意相对固定的词语,如征蓬指远行之人,大雁青鸟指信使,瀚海指大海,阴指山北水南
B.谈笑有鸿儒,往来无白丁中的白丁和布衣之怒,亦免冠徒跣,以头抢地尔中的布衣,意思都是平民,指没有功名或没有官职的人
C.古代男子20岁时举行加冠礼,叫作冠。即戴上表示已成人的帽子,故称弱冠。及笄指女子到到15岁时,把头发簪起表示已成年
D.《左传》旧传为春秋时期左丘明所作,近人认为是战国时人所编,是记载春秋时期各诸侯国的政治、经济、军事、外交、文化等方面情况的一部编年体史书。《曹刿论战》选自《左传》
第5题
A.大(dà)夫,古代官名。西周以后先秦诸侯国中,在国君之下有卿、大夫、士三级。大夫世袭,有封地。后来大夫成为一般任官职者的称呼
B.《左传》是我国第一部编年史著作,与《公羊传》《穀梁传》都是为解释《春秋》而作,所以它们被称为春秋三传
C.秦晋之好是一个汉语成语,意为春秋时秦晋两国世为婚姻,亦作秦晋之匹秦晋之偶秦晋之盟秦晋之约,后泛指两家联姻
D.春秋时有公、侯、伯、子、男五等爵位。晋文公当时为侯爵,故称晋侯;秦穆公当时为伯爵,故称秦伯;郑文公当时为伯爵,故称郑伯
第6题
A.长老指年纪大的人,与此不同的是,长者往往指有德行的人
B.累迁又称迁累,指多次升迁官职,迁的含意与授、拜、除相同
C.进士是清代科举的最高功名。经会试、复试和殿试取中后,方能称进士。这三个阶段的考试由皇帝圈题,钦定名次
D.擢:指提拔。表示授予官职或官职晋升的词语还有拜、除、辟、征、左迁等
第7题
A.《蒹葭》选自《诗经·秦风》,《诗经》是我国最早的诗歌总集,分为风、雅、颂三部分,其中风是各地的民歌民谣
B.《左传》是儒家经典之一,相传是春秋时期史官左丘明所著,与《史记》《资治通鉴》一样都采用了编年体的史书体例
C.我国古代常用迁指调动官职,左迁迁谪都表示降职贬官。如王昌龄左迁龙标即王昌龄被贬为龙标尉
D.伯仲叔季分别指兄弟排行中的老大、老二、老三、老四(或最小的),成语伯仲之间比喻不相上下,优劣难分
第8题
A.古代,父母死后,子女按礼须持丧三年,其间不得行婚嫁之事,不预吉庆之典,任官者须离职
B.故事有多种含义,也指一种文学体裁,文中用以表示旧日的典章制度
C.御史是我国古代的一种官职名称,职责一直是掌管朝廷礼仪及档案文件等事宜
D.历史上新皇帝即位或在位期间改换年号,新年号开始的一年称改元
第9题
A.“关中”,指函谷关以西,秦故地。如“自以为关中之固”中的“关中”指的就是这里。
B.“迁”是古代官吏调动常用的词语,“左迁”是贬职,升官极少用“右迁”一词;表示兼任官职的词语有“领”“兼”“摄”。
C.古代学校又称“庠”“序”“太学”,明清最高学府是国子监(jiàn),入监读书的人叫监生,教学人员称博士、助教等,主管国子监的教育行政长官是教授。
D.“君子”一词出自《易经》,后被孔子引用并上升为士大夫和读书人的道德品质,如“君子博学而日参省乎己”中的“君子”就特指有学问有修养的人。
第10题
A.“举孝廉不行”“前太守臣逵察臣孝廉”中的“孝廉”,在汉魏时期都是指由地 方官向中央举荐的品行端正的人。
B.“左迁”是贬官的委婉说法,单用“迁”字则表示官职调动,如“再迁为太史令”“顷襄王怒而迁之”里均是。
C.《项脊轩志》中“先大母”“先妣”中的“先”含有怀念、哀痛之情,是对已死长者的尊称,“妣”则指母亲。
D.太子指封建时代君主儿子中被确定继承君位的人,“东宫”则是太子居住的地方,也代指太子。
第11题
A.明道是宋仁宗赵祯年号。所谓年号,是从汉朝初年开始使用的、封建王朝用来纪年的一种名号
B.礼部是古代六部之一,管理国家典章制度、祭祀、学校、科举等,并负责接待四方宾客等事务
C.立生祠是古代一种民俗,即老百姓自发地为活人修建祠堂并加以奉祀。其对象都是深得民心的官员
D.御史是古代一种官名,其职责多有变化。自秦朝开始,御史专为监察性质的官职,一直延续到清朝
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