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昆仑神话向蓬莱神话转变促使山与水的关系由先秦时期的“一水环一山、一池环一台”转变为“一池三山”一庞大水体环绕三山这种格局

答案
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更多“昆仑神话向蓬莱神话转变促使山与水的关系由先秦时期的“一水环一山、一池环一台”转变为“一池三山”一庞大水体环绕三山这种格局”相关的问题

第1题

2.秦始皇创造的堆山挖池的水体营造形式以及“一池三山”的水景格局,被后世历代皇家宫苑一直沿用,甚至一直影响到了明清时期的园林。
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第2题

先秦神话,大半散见于《 》《淮南子》《庄子》《楚辞》等书中。
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第3题

宋徽宗建造的著名宫苑“艮岳”,延用的是“一池三山”的皇家宫苑理水模式。
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第4题

4.魏晋南北朝时期,桃花源式的家园理想替代蓬莱仙境成了主流,出现了“一池三山”这种别具一格的水景形式。
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第5题

彝族葫芦生人神话中从葫芦中走出()个民族。

A.九

B.六

C.三

D.一

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第6题

按神话传承主体居住区域来看,中国少数民族神话可以分为北方少数民族神话与南方少数民族神话。
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第7题

满族《三仙女赐姓》神话中,三仙女赐布库里雍顺姓什么?

A.爱新觉罗

B.完颜

C.瓜尔佳氏

D.富察氏

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第8题

少数民族姓氏起源神话有哪些?

A.天女赐姓神话

B.根据居住地点决定姓氏神话

C.根据与出生相关物件解释姓氏神话

D.根据自然现象决定姓氏神话

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第9题

“西西弗的神话”来源于()

A.中国神话

B.印度神话

C.罗马神话

D.希腊神话

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第10题

利巴韦林结构中含有?

A.咪唑环

B.吡唑环

C.三氮唑环

D.四氮唑环

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