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[单选题]

《乐记》和《系辞》中都有“天尊地卑”、“人以类聚,物以群分”等文句,由于《系辞》的文段写得比较自然,一气呵成,而《乐记》则显得勉强生硬,分散拖沓,所以,一定是《乐记》沿袭或引用了《系辞》的文句。下列哪项陈述为真,最能削弱上述论证?()

A.天尊地卑”在比《系辞》更古老的《尚书》中被当作习语使用过。

B.《系辞》以礼为重来讲天地之别,《乐记》以乐为重来讲天地之合。

C.经典著作的形成通常都经历了一个由不成熟到成熟的漫长过程。

D.《乐记》和《系辞》都是儒家的经典著作,成书年代尚未确定。

答案
天尊地卑”在比《系辞》更古老的《尚书》中被当作习语使用过。
更多“《乐记》和《系辞》中都有“天尊地卑”、“人以类聚,物以群分”等文句,由于《系辞》的文段写得比较自然,一气呵成,而《乐记》则显得勉强生硬,分散拖沓,所以,一定是《乐记》沿袭或引用了《系辞》的文句。下列哪…”相关的问题

第1题

在实际应用中,徒手绘制的线给人以自然流畅之感,借助工具绘制的线则显得有理性和生硬。
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第2题

《易传》中的彖、象、系辞三部分各自都包含两篇。
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第3题

《周易古经》中不包括一下那一部分?()

A.六十四卦卦象

B.卦辞

C.爻辞

D.系辞

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第4题

以下哪部是嵇康的音乐著作__

A.《乐记》

B.《琴赋》

C.《溪山琴况》

D.《声无哀乐论》

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第5题

“礼者天地之序也,序,故群物皆别”出自《礼记.乐记》。意思就是指礼是天地的秩序,天地之间有了秩序,这些万物才能够区分开来。
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第6题

“礼者天地之序也,序故群物皆别”出自《礼记.乐记》。意思就是指礼是天地的秩序,天地之间有了秩序,这些万物才能够区分开来。
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第7题

高明度调的配色,形成沉静调子,具有一种庄重、严肃、文雅而忧郁之感,青年人显得文静,内向而深沉,老年人则显得庄重、含蓄。
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第8题

若需要调整画面色彩的鲜艳程度以达到比较柔和自然的画面效果,在饱和度和自然饱和度中通常我们选择饱和度调整。
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第9题

《老子》25章言“道大,天大,地大,王亦大。域中有四大,而王处一。人法地,地法天,天法道,道法自然。”以下对道法自然理解最不恰当的是

A.自然就是象自己的样子,如其自身,自身所当然。

B.自然的反面是人为。

C.法自然即是要不敢为、不强为。

D.自然指天地万物。

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第10题

关于人与自然的关系下列说法正确的是()

A.人来自于自然、依赖于自然

B.人可以认识自然、改造自然

C.人可以独立自然界而存在

D.人的活动必须遵循自然规律

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