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[单选题]

对于理想社会的描述,《礼记》中是“老有所终,壮有所用,幼有所长,矜(古同“鳏”)、寡、孤、独、废疾者皆有所养”。党的十九大报告是“幼有所育、学有所教、劳有所得、病有所医、老有所养、住有所居、弱有所扶”,《关于支持深圳建设中国特色社会主义先行示范区的意见》是“幼有善育、学有优教、劳有厚得、病有良医、老有颐养、住有宜居、弱有众扶”,这充分说明:①认识的发展是一个不断用新认识摒弃已有认识的过程;②认识客体、认识主体和实践的无限性发展导致认识的无限性;③充分发挥主观能动性可以改变事物前后相继的历史联系;④社会历史的发展状态是渐进性延续和显著性飞跃的统一()

A.①③

B.①④

C.②③

D.②④

答案
D、②④
更多“对于理想社会的描述,《礼记》中是“老有所终,壮有所用,幼有所长,矜(古同“鳏”)、寡、孤、独、废疾者皆有所养”。党的十九大报告是“幼有所育、学有所教、劳有所得、病有所医、老有所养、住有所居、弱有所扶”…”相关的问题

第1题

《礼记》中说:大道之行,天下为公。儒家大师孟子提出了:“使老有所终,壮有所用,幼有所长,鳏寡孤独废疾者皆有所养”的社会;近代资产阶级追求“民族、民权、民生”的资产阶级共和国;共产党人和广大劳动人民向往“各尽所能,按需分配”的共产主义社会。这些对未来的设计、追求、向往,都属于人生理想中的()。
《礼记》中说:大道之行,天下为公。儒家大师孟子提出了:“使老有所终,壮有所用,幼有所长,鳏寡孤独废疾者皆有所养”的社会;近代资产阶级追求“民族、民权、民生”的资产阶级共和国;共产党人和广大劳动人民向往“各尽所能,按需分配”的共产主义社会。这些对未来的设计、追求、向往,都属于人生理想中的()。

A.社会理想

B.道德理想

C.职业理想

D.生活理想

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第2题

《礼记》曰:“使老有所终,壮有所用,幼有所长,鳏、寡、孤、独、废疾皆有所养。”其中,少而无父者谓之孤,老而无夫者谓之寡。()
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第3题

人不独亲其亲,不独子其子。使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜寡孤独废疾者,皆有所养。指老而无子的是(《礼记礼运》)

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第4题

下列选项中,对于4Cs理论中的基本要素“成本”要素描述正确的有哪些()

A.对

B.错

C.中间的顾客购买成本仅包括其货币支出

D.意味着产品定价的理想情况,应该是既低于顾客的心理价格,亦能够让企业有所盈利

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第5题

()在《礼记-礼运篇》中,概括了当时中国人对理想社会的追求。

A.孙子

B.孟子

C.庄子

D.孔子

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第6题

下列选项中,对于4Cs理论中的基本要素“成本”要素描述正确的有哪些?()

A.仅指企业的生产成本

B.还包括顾客的购买成本

C.中间的顾客购买成本仅包括其货币支出

D.意味着产品定价的理想情况,应该是既低于顾客的心理价格,亦能够让企业有所盈利

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第7题

“小康”在()中得到较系统的阐述,成为仅次于“大同”的理想社会模式。

A.《礼记·礼运》

B.《史记》

C.《诗经·大雅·生民之什》

D.《吕氏春秋》

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第8题

以下对于个人理想与社会理想关系的描述,正确的是()

A.个人理想是指处于一定历史条件和社会关系中的个体,对于自己未来的物质生活,精神生活所产生的种种向往和追求。

B.社会理想是指社会集体乃至社会全体成员的共同理想及在全社会占主导地位的共同奋斗目标。

C.两者相互联系、相互影响、相互制约

D.社会理想是对个人理想的凝练和升华

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第9题

最早直接提出“大同”社会理想的是()。

A.《论语》

B.《孟子》

C.《礼记》

D.《尚书》

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第10题

最早提出“大同”社会理想的古代典籍是《礼记·礼运》。()
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第11题

从汉代《礼记·礼运》以来,丰衣足食的“小康”就是中国人对理想社会的描绘,是仅次于“大同”的美好社会。()
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