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[主观题]

大鲜卑山时期的拓跋鲜卑,生活在大兴安岭北段深山密林之中,因其地处“幽都之北,广漠之野”,人烟稀少,故“不交南夏”,与中原政权和其他民族基本没有政治经济往来。

答案
大兴安岭
更多“大鲜卑山时期的拓跋鲜卑,生活在大兴安岭北段深山密林之中,因其地处“幽都之北,广漠之野”,人烟稀少,故“不交南夏”,与中原政权和其他民族基本没有政治经济往来。”相关的问题

第1题

在游牧民族经历的历史发展时期中,最辉煌的时期是下列哪一个。()

A.鲜卑拓跋建立北魏王朝

B.契丹耶律阿保机建立大辽国

C.蒙古成吉思汗建立大蒙古国

D.满族皇太极建立清朝

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第2题

下面是鲜卑姓氏的有()。

A.慕容

B.拓跋

C.独孤

D.普六茹

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第3题

当鲜卑族人统一中原建立北朝王朝时,他们为确立本族华夏的正统地位,严格按照鲜卑族的固有习惯进行统治,抵触汉族的风俗习惯。
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第4题

古代的山阳之山的()方。

A.南

B.北

C.西

D.东

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第5题

《唐風·葛生》是一首悼亡詩,其中“夏之日,冬之夜”言時日之長,體現出思者於晝夜之長時思之尤甚,故極之以盡情。
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第6题

大乐之野,()于此儛九代,乘两龙,云盖三层。左手操翳,右手操环,佩玉璜。

A.狡

B.夏后启

C.鸾鸟

D.鹦鹉

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第7题

在与北方草原民族的战斗中,汉朝面对的是匈奴,唐朝面对的是鲜卑。
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第8题

“山者,天地之骨也”,瞻园以山石取胜,假山为全园的主景和骨架。全园有南、北、西三座假山,西瞻园8亩的面积,假山就占去了3.7亩。
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第9题

“夏商周考古”的研究目的之一是复原夏、商、周三代时期的历史。
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第10题

孙子说:“道者,令民与上同意也,故可与之死,可与之生而不诡也。”其中的“道”,是隐形之“形”,即政治上的道义。
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