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第1题
【多选题】孔子说“绘事后素”，子夏立刻悟到了（）
A.仁和礼的关系问题
B.礼仪结束后的问题
C.先有敬意后有敬礼
D.有了内容形式才有意义
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第2题
子夏问曰：“巧笑倩兮，美目盼兮，素以为绚兮。何谓也？” 子曰：“绘事后素”。 曰：“礼后乎？” 子曰：“起予者商也，始可与言诗已矣。”其中孔子说的“绘事后素”，是以绘画作比喻来说明礼与仁的关系。
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第3题
子夏问曰：“巧笑倩兮，美目盼兮，素以为绚兮。何谓也？” 子曰：“绘事后素”。 曰：“礼后乎？” 子曰：“起予者商也，始可与言诗已矣。”其中孔子说的“绘事后素”，是以绘画作比喻来说明礼与仁的关系。
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第4题
子夏问曰：“巧笑倩兮，美目盼兮，素以为绚兮。何谓也？” 子曰：“绘事后素”。 曰：“礼后乎？” 子曰：“起予者商也，始可与言诗已矣。”其中孔子说的“绘事后素”，是以绘画作比喻来说明礼与仁的关系。
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第5题
28、子夏问曰：“巧笑倩兮，美目盼兮，素以为绚兮。何谓也？” 子曰：“绘事后素”。 曰：“礼后乎？” 子曰：“起予者商也，始可与言诗已矣。”其中孔子说的“绘事后素”，是以绘画作比喻来说明礼与仁的关系。
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第6题
28、子夏问曰：“巧笑倩兮，美目盼兮，素以为绚兮。何谓也？” 子曰：“绘事后素”。 曰：“礼后乎？” 子曰：“起予者商也，始可与言诗已矣。”其中孔子说的“绘事后素”，是以绘画作比喻来说明礼与仁的关系。
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第7题
3、子夏问曰：“‘巧笑倩兮，美目盼兮，素以为绚兮’。何谓也？”子曰：“绘事后素。”子夏接着说
A.“仁后乎？”
B.“智后乎？”
C.“礼后乎？”
D.“义后乎？”
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第8题
【单选题】孔子用什么来回答子夏问的“巧笑倩兮，美目盼兮，素以为绚兮。何谓也？”这个问题？（）
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第9题
【多选题】下列哪句文本与孔子的礼学思想无关。（）
A.绘事后素
B.玉帛云乎哉
C.和为贵
D.事君数，斯辱矣；朋友数，斯疏矣
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第10题
12、子夏问曰:“‘巧笑倩兮,美目盼兮,素以为绚兮。’何谓也？”子曰：“绘事后素。” （《论语·八佾》) 其中“绘事后素”的原意是指
A.绘画前先施以素色
B.绘画后再饰以素色
C.绘画与人的修饰一样
D.人有美质，然后可加以文饰
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