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[主观题]

古代士人名称既有名,又有字。幼年只有“名”,举行冠礼后才会有“字”,有了字,才表明正式成人,一般人既可经称其名,也可以称其字。

答案
错误
更多“古代士人名称既有名,又有字。幼年只有“名”,举行冠礼后才会有“字”,有了字,才表明正式成人,一般人既可经称其名,也可以称其字。”相关的问题

第1题

古代士人既有名,又有字。幼年只有“名”,举行冠礼后才会有“字”;有了字,才表明正式成人。所以对于成年的士人,一般人既可经称其名,也可以称其字。
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第2题

冠礼的最后一步是“命字”,即由冠礼主持人为受冠人取字。有了字,表明正式成人,再与人交往时,除了国君、父亲、老师和自称外,一般人不得再称呼其名,只能称字,表示尊敬礼貌。
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第3题

冠礼的最后一步是“命字”,即由冠礼主持人为受冠人取字。有了字,表明正式成人,再与人交往时,除了国君、父亲、老师和自称外,一般人不得再称呼其名,只能称字,表示尊敬礼貌。
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第4题

下列说法正确的是()。

A.古代女子要出嫁后才有字。

B.古代女子要出古代女子都没有字,只有名。

C.古代女子年满15岁才有字。

D.只有贵族人家的女儿才有字。

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第5题

古人对于“名”“字”有明确的区分,冠礼之后父母朋友就不能称呼“名”,需要称“字”。
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第6题

古人对于“名”“字”有明确的区分,冠礼之后父母朋友就不能称呼“名”,需要称“字”。
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第7题

“婚”字的形体早就表明:女人发了昏才结婚。
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第8题

、琴谱也称?

A.工尺谱

B.半字谱

C.俗字谱

D.减字谱

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第9题

有人说,“婚”字的形体早就表明:女人发了昏才结婚。
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第10题

古代取字的目的是为了让人尊重他,供他人称呼。只有父辈、祖辈可以直呼其名;到了社会上,只有国君或者天子可以直呼其名。其他人直呼其名是严重失礼的。一般人尤其是同辈和属下只许称尊长的字而不能直呼其名。
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