“我们既不要做自然的奴隶，也不要做自然的主人，我们要做自然的朋友。”这一论断蕴涵的哲理是（）

A.要做一个完整的人

B.要做一个健康的人

C.要做一个独立的人

D.要做一个有价值的人

A.尼采大呼“上帝死了”的时候，人类已经开始妄自宗大，20世纪以来，人性膨胀异化愈演愈烈的时候，连“人也死了”。

B.上帝在昔日混乱了人的语言，而现在自然则给与了我们前所未有的灾难。神的存在与其说是一种崇拜不如说是对人类自身的反省。

C.把在自然定义为人类的朋友，也只是抬举了我们，我们真正要做的是重新找回自我，重新认识自我的缺陷，敬畏自然。

D.文艺复兴重新肯定了人的价值，也开始了人类的妄自宗大，到20世纪以来，人性膨胀异化愈演愈烈的时候，连“人也死了”。

此题为判断题(对，错)。

A.做什么做浪费钱

B.做！要做！一定要做！再不做就过了年龄了

C.心脏搭桥客户我们一般建议做烤瓷牙。同内科医生会诊后再决定是否能进行种植手术

D.做不做随缘，缘分到了，自然就做了

A.指导学生留心观察自然和社会的一切现象

B.从细微处着眼,多角度观察

C.观察时为了专注,观察一定不要做笔记

D.发现别人没发现的东西

A.人应改变自然

B.人是自然界的奴隶

C.人与自然的关系

D.人如何挑战自然

A.支配 冲突

B.干扰 矛盾

C.影响 混淆

D.主宰 混乱

A.求职面试结束了只要等消息通知，不需要再做什么

B.求职面试中求职者应该认真倾听主试官的问题，不要做任何记录

C.求职面试时要和主试官多套近乎，拉近距离

D.求职者面对主试官时面部表情总体上应轻松、自然、自信、友好

A.对于不对齐的存储访问，处理器要求做两次存储访问操作，而对齐的访问只要做一次存储访问操作

B.对于不对齐的存储访问，处理器要求做三次存储访问操作，而对齐的访问只要做一次存储访问操作

C.对于不对齐的存储访问，处理器要求做三次存储访问操作，而对齐的访问只要做二次存储访问操作

D.对于不对齐的存储访问，处理器要求做两次存储访问操作，而对齐的访问只要做零次存储访问操作

A.惩罚

B.消退

C.反射

D.负强化

E.正强化