下列说法，有错误的一项是（）

A.《师说》的作者是唐代的韩愈

B.《琵琶行》中“行”是古代诗歌的一种体裁

C.辛弃疾是北宋豪放派词最具代表性的人物之一

D.《六国论》的作者苏洵与他的两个儿子苏轼、苏辙都是“唐宋八大家”之一

A.开国何芒然 渚清沙白鸟飞还

B.曲终收拔当心划 只是当时已罔然

C.故不积硅步 用心燥也

D.作师说以遗之 一尊还酹江月

A.韩愈，中唐散文家，名作有《进学解》、《师说》等。

B.柳宗元，晚唐散文家，代表作是《永州八记》

C.欧阳修，北宋散文家，名作有《石钟山记》

D.苏轼，北宋散文家，散文名作有《念奴娇·赤壁怀古》

A.文学史上的风骚,指的是《诗经》中国风与屈原的《离骚》,它们分别是我国现实主义诗歌与浪漫主义诗歌的创作源头

B.唐代的韩愈与柳宗元并称韩柳,他们倡导古文运动,主张写内容充实的文章,《师说》《捕蛇者说》分别是他们的代表作

C.普希金,被称为俄罗斯文学之父,《复活》是他的代表作之一,契诃夫是法国短篇小说大师,代表作有《装在套子里的人》等

D.词,诗歌的一种,又称曲子词长短句等。词有词牌,即曲调,如水遇乐,文人依照乐谱写新词,叫做填词,盛行于

A.文学史上的风骚,指的是《诗经》中国风与屈原的《离骚》,它们分别是我国现实主义诗歌与浪漫主义诗歌的创作源头

B.唐代的韩愈与柳宗元并称韩柳,他们倡导古文运动,主张写内容充实的文章,《师说》《捕蛇者说》分别是他们的代表作

C.普希金,被称为俄罗斯文学之父,《复活》是他的代表作之一。契诃夫是法国短篇小说大师,代表作有《装在套子里的人》等

D.词,诗歌的一种。又称曲子词、长短句等。词有词牌,即曲调,如永遇乐。文人依照乐谱写新词,叫做填词,盛行于宋代

A.《劝学》选段以学习的作用来论述学不可以已。认为人变得聪明的一个重要的标志是善假于物。先用吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也来阐述，只有摆正学和思的关系，才能提高学习效率

B.《劝学》选段连用四个生活中常有的经历来设喻，阐明借助外部条件和注重积累的重要作用，借此证明人通过学习，能弥补自身不足

C.《师说》韩愈在批判士大夫之族不肯从师学习时，以巫医乐师百工之人的不齿相师作对比，无意中流露出了对底层劳动者的轻视

D.《师说》三个对比，结语语气一句比一句重，第一个对比的结语是疑问语气，第二个对比的结语是责备语气，第三个对比的结语是带有讽刺意味的语气，表达的感情更强烈

A.人非生而知之者，孰能无惑（《师说》）（谁）

B.孰与君少长（《鸿门宴》）（与……比，哪一个……）

C.陆子名羽，字鸿渐，或云字羽，名鸿渐，未知孰是。（《陆文学自传》）（哪一个）

D.尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎（《游褒禅山记》）（怎）

A.君安与项伯有故（《鸿门宴》）安：怎么

B.吾甚惭于郎君（《阳曲傅先生事略》）惭：羞愧

C.固辞，有司不可（《阳曲傅先生事略》）辞：推辞，拒绝

D.吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎（《师说》）师：老师

开出药方便递给他。当病人问什么是神经性耳鸣、何时才能康复时，医师只是说了句：“两周后再来测。”随即叫了下一位病人。下列说法错误的足 ()

A．医患关系仍停留在主动一被动型上

B．病人有疾病的认知权

C．专业术语病人往往难以理解，医师可以不予解释

D．医师有解释说明病情的义务

E．医师对待病人态度有待改善

A.《师说》——韩愈

B.《游褒禅山记》——王安石

C.《赤壁赋》——曹操

D.《过秦论》——贾谊

A.《师说》选自《昌黎先生集》，作者韩愈，字退之，因为他是河北昌黎人，所以世称韩昌黎

B.韩愈是古文运动的倡导者，他的散文对后代散文发展有深远影响，被推为唐宋八大家之首，八大家指韩愈、柳宗元、欧阳修，曾巩、王安石、苏洵、苏轼、苏辙

C.师说就是说从师的道理，说是古代的一种文体，属议论文范围，一般为陈述自己对某种事物的见解

D.文中说李蟠六艺经传皆通习之，这里的六艺指的是孔子教学生的六种技艺:礼、乐、射、御、书、数