阮籍是建安风骨的主要代表。（）

就诗歌精神而言，阮籍的《咏怀诗》与建安风骨已完全不同。（)

西晋太康前后文坛的主要创作倾向一是模拟古人的风气大盛;二是雕章琢句，追求词藻华美与对偶工整。只有左思独树一帜，以矫健的笔力抒写了寒士的不平，直接继承了建安风骨。代表作家即“三张二陆两潘一左”。（)

陈子昂在《修竹篇序》评东方虬《咏孤桐篇》说“骨气端翔，音情顿挫，光英朗练，有金石声„„不图正始之音复睹于兹，可使建安作者相视而笑。”教材认为，这里的“正使之音”是()。

建安风骨指东汉末年以曹操为代表的一群文人的写作风格。他们的作品抒发了慷慨悲凉的时代精神、人生苦短的哀叹,以曹操的《短歌行》、《龟虽寿》为代表。（)

三曹在诗歌中抒写自己的政治抱负和乱离的社会场景，悲歌慷慨，是汉魏风骨的代表诗人，在五言诗歌发展史上处于承先启后的重要地位。曹植被誉为“建安之杰”。（)

下列说法正确的一项是（） A . 旧体分为古体诗和近体诗两大类,唐代以前的诗统称为古体诗,如鲍照的《拟行路难》;唐代以后的诗统称近体诗,如李白的《梦游天姥吟留别》。 B . “ 建安风骨”或称“汉魏风骨”,“风”偏重指精神气质,“骨”偏重于指骨格形态,是指建安时代的作家摆脱了儒学的束缚,注意作品的抒情性,再加之处在战乱的年代,思想感情更常常是表现为慷慨激昂。“建安风骨”主要指的是建安诗文所具有的爽朗刚健的风格。 C . 我国文学史上向来“风骚”并称,“风”指以“国风”为代表的《诗经》,它是我国最早的一部诗歌总集,也是我国诗歌浪漫主义传统的源头。 D . “ 新乐府”在古代文学史上,即“新题乐府”,相对于古乐府而言。指的是一种用新题写时事的乐府诗,不再以入乐与否作标准。元稹在《与元九书》中提出的“文章合为时而著,歌诗合为事而作”表述了新乐府运动的基本宗旨

以“三曹”、“七子”为代表的建安诗风慷慨悲凉，刚健有力，被称为“建安风骨”。（)

阮籍，三国时期魏国诗人，竹林七贤之一，是建安七子之一阮瑀的儿子，一生崇奉老庄之学，是“正始之音”的代表，他有一本关于音乐的论著名称是什么？（）

汉魏间,曹操与曹植、曹冲父子三人在文学上均有很高的成就,后人合称之为 “三曹”。“三曹”是建安文

嵇康与阮籍所代表的文学流派（时期）被称为__（）

下列属于文化事象的有（)