子曰:“德之不修,学之不讲,闻义不能徙,不善不能改,是吾忧也”,下列对这句话理解正确的是（)。

A.《论语•为政》

B.《论语•述而》

C.《论语•子罕》

D.《论语•子路》

A.欲(与)大叔，臣请事之;若弗(与)，则请除之

B.(与)不谷同好，如何

C.管仲非仁者(与)

D.子曰：“始吾于人也，听其言而信其行;今吾于人也，听其言而观其行。于予(与)改是。”

A.道;德

B.德;道

C.仁;义

D.义;仁

A.形，音失读

B.形，义失读

C.形，音，义失读

D.音，义失读

E.失读

A.否泰如天地

B.昼夜勤作息

C.死生，昼夜事也

D.成败之机，在于今日

A.温旧书宜求熟，不背诵则易忘

B.习字宜有恒，不善写则如身之无衣，山之无木

C.看生书宜求速，不多阅则太陋

D.作文宜苦思，不善作则如人之哑不能言，马之跛不能行

A.这则材料讲的是中国传统王道政治理想下的圣人治道模式

B.圣人治理天下，有两手：文与武，此乃文武之道

C.文武之道在具体实践中是有顺序的，往往是武在前，而文在后

D.文化是中国古代王道政治的第一选择。而这个“文化”，主要是指以道德教化、道德感化、道德涵化为中心的人文化成

A.《中庸》

B.《孟子》

C.《论语》

D.《孝经》