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[单选题]

经常听到这样的议论:社会转型时期,旧的道德规范已经不能适应社会发展的需要,而新的道德规范体系

A.A.旧的道德规范并不会被新的道德规范取代,它还有存在的必要性

B.B.道德作为“黄金戒律”,不存在“过时”这种说法

C.C.道德的基本标准不会因为时代的变迁而有根本性的改变

D.D.社会转型时期,不能以新、旧道德接轨处的空白为借口,从事不符合道德标准的行为

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第1题

经常听到这样的议论:社会转型时期,旧的道德规范已经不能适应社会发展的需要,而新的道德规范体系还没有建立起来,因此就难免存在道德紊乱的现象。这种议论似乎是在说,今天一些不符合道德标准的行为的出现是因为道德标准过时了。这其实是站不住脚的。因为自古及今,道德的一些基本原则并没有发生变化,在社会实际中客观存在着一条 “道德黄金律”。“黄金”是指普遍适应性即它是基本标准;而“律”就是“戒律”,是人人都应当遵守的普遍准则。以下各项最能概括上文的是()。

A.旧的道德规范并不会被新的道德规范取代,它还有存在的必要性

B.道德作为“黄金戒律”,不存在“过时”这种说法

C.道德的基本标准不会因为时代的变迁而有根本性的改变

D.社会转型时期,不能以新、旧道德接轨处的空白为借口,从事不符合道德标准的行为

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第2题

经常听到这样的议论:社会转型时期,旧的道德规范已经不能适应社会发展的需要,而新的道德规范体系还没有建立起来,因此就难免存在道德紊乱的现象。这种议论似乎是在说,今天一些不符合道德标准的行为的出现是因为道德标准过时了。这其实是站不住脚的。因为自古及今,道德的一些基本原则并没有发生变化,在社会实际中客观存在着一条“道德黄金律”。“黄金”是指普遍适应性,即它是基本标准;而“律”就是“戒律”,是人人都应当遵守的普遍准则。 以下各项最能概括上文的是()。

A.旧的道德规范并不会被新的道德规范取代,它还有存在的必要性

B. 道德作为“黄金戒律”,不存在“过时”这种说法

C. 道德的基本标准不会因为时代的变迁而有根本性的改变

D. 社会转型时期,不能以新、旧道德接轨处的空白为借口,从事不符合道德标准的行为

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第3题

经常听到这样的议论:社会转型时期,旧的道德规范已经不能适应社会发展的需要, 而新的道德
规范体系还没有建立起来,因此就难免存在道德紊乱的现象。这种议论 似乎是在说,今天一些不符合道德标准的行为的出现是因为道德标准过时了。这其 实是站不住脚的。因为自古及今,道德的一些基本原则并没有发生变化,在社会实 际中客观存在着一条“道德黄金律”。“黄金”是指普遍适应性,即它是基本标准; 而“律”就是“戒律”,是人人都应当遵守的普遍准则。 以下各项最能概括上文的是()。

A. 旧的道德规范并不会被新的道德规范取代,它还有存在的必要性

B. 道德作为“黄金戒律”,不存在“过时”这种说法

C. 道德的基本标准不会因为时代的变迁而有根本性的改变

D. 社会转型时期,不能以新、旧道德接轨处的空白为借口,从事不符合道德标准的

行为

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第4题

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第5题

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A.中国在社会转型过程中出现道德问题并不是特例,历史上很多国家也经历了这个过程

B.中国在社会转型过程中出现道德问题只是特例,与国情有关

C.这一时期出现的诚信缺失等问题,根本上都属于发展中的问题

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第6题

我国社会转型时期的最大危害是腐败。()

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第7题

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某大学生主诉,他经常听到同学议论他。同学吐痰、跺脚都针对他,使他很痛苦。这是()。

A.幻觉

B.关系妄想

C.错觉

D.被害妄想

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学校中的“三乱”是社会转型时期特有的失范性教育问题。()

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第10题

公民道德建设的长期性,取决于道德养成的长期性和社会转型的()。A.长期性B.艰巨性

公民道德建设的长期性,取决于道德养成的长期性和社会转型的()。

A.长期性

B.艰巨性

C.复杂性

D.必要性

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第11题

开元时期唐朝的遇到的问题是社会转型和制度。()
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