在“谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣”中，“颁白”之义是（)

A.五亩之宅，树之以桑

B.鸡豚狗彘之畜，元失其时

C.百亩之田，勿夺其时

D.颁白者不负戴于道路矣

A.五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣

B.填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走

C.鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣

D.谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣

A.须发花白的人，颁，通“斑”

B.脸上长斑块的人

C.颁布法令的人

D.头发花白的人

A.孝悌

B.忠信

C.礼仪

D.廉耻

A.钱财

B.凭借

C.根据

D.持

E.得到

A.养育

B.立貌

C.停止

D.享受

E.生育

A.修炼

B.训练

C.练习

D.炼制

‏‏B.子夏见曾子。曾子曰：“何肥也？”对曰：“战胜，故肥也。”曾子曰：“何谓也？”子夏曰：“吾入见先王之义则荣之，出见富贵之乐又荣之，两者战于胸中，未知胜负，故癯。今先王之义胜，故肥。”(引自《韩非子·喻老》)

‏C.曾子居卫，缊袍无表，颜色肿哙，手足胼胝，三日不举火，十年不制衣。正冠而缨绝，捉襟而肘见，纳屦而踵决。曳纵而歌《商颂》，声满天地，若出金石。天子不得臣，诸侯不得友。故养志者忘形，养形者忘利，致道者忘心矣。(引自《庄子·让王》)

‏D.《尚书》的十六字心法：“人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中。”

‏

A.【賊】民之主，不忠。(賊：杀害)

B.由此觀之，王之【蔽】甚矣。(蔽：错误)

C.【重】之以婚姻，申之以盟誓。(重：重视)

D.昔韓娥東之齊，匱糧，過雍門，【鬻】歌假食。(鬻：唱)