跨文明阐发研究具有一种文化、文学新因素的促生功能，可以刺激原有文化、文学的新发展，使我们渐趋萎顿的文学传统被激活、更新、再生，逐渐繁荣发展起来。（)

A.从跨文明异质性与互补性研究入手，探讨多种文明间的异质性、变异性与互补性

B.跨文明阐发研究

C.跨文明对话研究

D.从比较诗学到一般诗学的研究

E.文学人类学的研究

A.语言层面变异研究

B.民族国家形象变异研究

C.文学文本变异研究

D.文化变异研究

A.南方柔美文化

B.北方刚性文明

C.西域异种风情

D.科举制度兴起

A.当代文化与转型期文学

B.新文化与五四运动

C.禅宗文化与唐宋诗词

D.道家文化与隐逸文学

E.都市和民间：新文化的流变和传播

A.在文学的比较研究中可采用归类的方法，即站在总体文学的高度，将异质文明中的文学现象加以分类，并归结为若干理论问题，加以对比研究，进而达到特定的融合

B.“附录发”也是研究异质文明间文学融汇的一种重要途径

C.钱钟书在谈艺录和管锥编中所采用的“引证法”也是比较文学在异质文明之间互补与融会的一种有效途径

D.“混用法”将不同文学的各种观念、范畴、术语等汇聚一处，熔铸成一个统一的理论体系

E.宗白华在美学散步中采用的“混合法”也是实现异质文明互补和融会的一种有效途径

A.历史

B.文学

C.教育

D.精神文化

A.市井文化与宋元文学

B.传统文化与当代文学

C.雅文化与《红楼梦》

D.儒家文化与文学中的道德困境

E.长安文化与汉大赋

A.它主要是一种想象化的满足

B.文学的娱乐功能有着益智的特点

C.文学的娱乐功能不能够影响文学的风格、形式与内容

D.文学的娱乐功能最终应该指向高雅的格调