在西方，政治权利臣服于大众和资本；在中国，政治权利有着最终的拍板权（）

阅读下面的文章。回答第 22～24 题。大国崛起不是民族性口号和单一的愿望，文化创新和可持续输出是它的重要软实力地基。法国思想家布尔迪厄将整个社会资本分成三个资本域：经济资本、文化资本和象征资本。就“经济资本”而言，如今，中国在落入低谷后已经走上了复苏之路。这种复苏使得中国的身份变得空前复杂。关键问题不在于我们的科技、经济、军事崛起，而在于我们的文化身份不清。这就说明中国的“文化资本”还不丰富，需积极进行文化资本与象征资本的积累和创新，通过经济崛起与文化创新共同提升中国新世纪大国地位。在以西方文化为主导的格局下，包括中国在内的整个东方文化丧失了自己的声音，只能沦为西方现代性的边缘或附庸。中国在古今中西四个维度之间摆动，人们一方面在忘记中国自身的传统，一方面对西方这一他者总是琢磨不透。向西方学习并没有获得西方文化的内在特性，反而往往通过西方抹去了中国的传统文化。没有文化的凝聚力，文化身份认同就将出现问题。在经济起飞之后，全盘西化之中还有什么能够代表东方文化？如果我们没意识到本土文化的重要性，那么崛起速度越快，文化则越弱。文化要去“化”，国家冲突要去“解”，当代思想战略要去“行”。然而，在大众媒体的炒作中，今天满地的“文化侏儒”和消费享乐主义者，却少有能够担当“天下”的大气象者。这意味着，中国文化在新一轮文化竞争中有可能处在不利的地位。事实上，文化殖民、语言殖民、精神生态失衡是当代最大的文化病症，这种病症造成了国人的文化自卑主义和文化失败主义情结。这一局面必须加以改观，否则文化软实力竞争就落不到实处。中国文化正在成为国际上受尊重的文化实体，并由东方向西方传播而成为人类新的文化感受方式。我们必须思考人类的未来是否可以将东西方文化中精神相通的要素整合起来，在相互理解的基础上，消除文化误读，发现差异性文化之间的心灵相似性，拿出巨大的心智和勇气着手解决人类共同面临的精神生态失衡问题，让人类走向新世纪绿色生态的自然和社会。守正创新是新世纪中国崛起的文化战略。新世纪中国文化不仅是中国的，也应该“走出去”而成为人类的和世界的。第 22 题 下面列举的社会现象中，哪项不属于当代社会出现的文化病症？（）

《海国图志》和《资政新篇》有相似之外是都主张

《海国图志》和《资政新篇》有相似之外是都主张

24、《海国图志》和《资政新篇》有相似之外是都主张

15、《海国图志》和《资政新篇》有相似之外是都主张

下列哪部外国史学著作在反对西方中心论的基础上对中国近代历史演变的“三种模式说”（即“帝国主义模式”、“冲击—回应模式”、“近代化模式”）提出了质疑和挑战（）

在近代，当中国国门打开后，西方资本的涌入，一方面使中国社会矛盾全面激化，另一方面为中国奠定了现代工业和社会化生产的（)，并由此产生了工人阶级，及其先锋队——中国共产党。使社会主义在中国成为一种社会实践和运动。

中国古代建筑美学深受人本主义的影响,“以人为本”、“臣服于自然”的思想在建筑中体现为形式与功能、技术与艺术、实用理性精神与浪漫审美情趣的统一与协调,是中国古典建筑美学的突出特点。（）

11、下列关于近代中国半殖民地半封建社会基本特征的描述，不正确的是

下列关于近代中国半殖民地半封建社会基本特征的描述，不正确的是()

据统计，20世纪第一个十年中，在中国经营成功的外资企业和华资企业每年回收他们资本投资最初市场价值的只有10%或者略多一点。此现象的出现主要是由于（）