句子“斯是陋室，惟吾德馨”翻译正确的是（）

A.知之为知之，不知为不知，是知也。

B.为长者折枝，语人曰：“我不能。”是不为也，非不能也。

C.吾不能早用子，今急而求子，是寡人之过也。

D.问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。

E.斯是陋室，惟吾德馨。

A.甲：斯是陋室，惟吾德馨。乙：闲静少言，不慕荣利

B.甲：斯是陋室，惟吾德馨。乙：忘怀得失，以此自终

C.甲：孔子云：何陋之有乙：忘怀得失，以此自终

D.甲：孔子云：何陋之有乙：闲静少言，不慕荣利

A.斯是陋室，惟吾德馨。

B.山不在高，有仙则名。

C.水不在深，有龙则名。

D.何陋之有？

刘禹锡在其《陋室铭》中写道：“山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？”其观点是()。

A、斯是陋室，惟吾德馨。

B、山不在高，有仙则名。

C、水不在深，有龙则名。

D、何陋之有？

A.《邓稼先》是一篇人物传记

B.《木兰诗》选自宋代郭茂倩编的《乐府诗集》，是南北朝时期北方的一首乐府民歌

C.《孙权劝学》选自《资治通鉴》，《资治通鉴》是北宋司马迁编撰的一部纪传体通史

D.斯是陋室，惟吾德馨。没有错别字

A.孰为汝多知乎(《两小儿辩日》)

B.当窗理云鬓，对镜帖花黄(《木兰诗》)

C.斯是陋室，惟吾德馨(《陋室铭》)

D.居十日，扁鹊望桓侯而还走(《扁鹊见蔡桓公》)

B．德馨揭示了文章中心，是本文的文眼

C．苔痕上阶绿，草色入帘青中上入。二字用的生动传神，以静衬动，不仅使景物人格化，活跃而有生气，而且流露了作者对这景色的喜爱之情，我们可以想象出这是一个多么幽静安宁的环境

D．作者写诸葛庐子云亭的目的是为了赞颂自己的陋室比之更有名