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清代中期在桐城派、阳湖派、讲文之外,还有四个自立门户的散文大家值得一提,他们是()。

A.袁枚

B.郑燮

C.沈复

D.龚自珍

E.张惠言

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第1题

()是清代中期重要的散文流派,以程朱理学为基本思想,以服务清王朝为目的,以先秦两汉唐宋的古文为楷模,在文章体制和作法上坚持有细致规则的系统化散文理论。

A.桐城派

B.阳羡派

C.阳湖派

D.性灵派

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第2题

清初以侯方域、魏禧、汪琬为代表作家的散文被称为()。

A.学人之文

B.文人之文

C.桐城派散文

D.阳湖派散文

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第3题

桐城派是清代文坛上最大的散文流派,亦称“桐城古文派”。“桐城三祖”对“桐城派”的兴起和发展起到了巨大的作用,他们分别是()

A.姚鼐

B.刘大櫆(kuí)

C.袁枚

D.方苞

E.袁中道

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第4题

《癸巳类稿》、《癸巳存稿》是清代著名学者、徽派朴学家()

A.A.程廷祚

B.B.汪文远

C.C.李塨

D.D.俞正燮

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第5题

“千磨万击还坚劲,任尔东西南北风”出自()的诗作。

A.刘因

B.赵翼

C.郑燮

D.龚自珍

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第6题

咸同时期,继承桐城派古文余绪的是()。

A.阳羡派

B.浙西派

C.常州派

D.湘乡派

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第7题

下列作家中,既是阳湖派古文的代表人物,又是常州词派开创者的是()。

A.张惠言

B.恽敬

C.侯方域

D.汪中

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第8题

王维德是清代著名的外科学家,开创了外科()

A.“正宗派”

B.“心得派”

C.“全生派”

D.“扶阳派”

E.“通经调脏派”

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第9题

花插是我国传统的插花固定工具,在中国习惯叫花插,在日本称其为剑山。花插是由谁发明的()?

A.后蜀的张翊

B.清代的沈复

C.南唐的韩熙载

D.南宋的朱熹

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第10题

关于袁枚下列说法正确的有()。

A.袁枚是清代乾嘉时期的代表诗人之一,与赵翼、蒋士铨并称乾隆三大家

B.诗歌主张性灵说,是明清性灵说的代表人物

C.著述有《小仓山房集》《随园诗话》等

D.其《祭妹文》全篇以祭为经,以情为纬,手法灵活而自然,是一篇极有特色的祭文

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