“天下之本在国，国之本在家，家之本在身”与“身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平”有异曲同工之妙，这两句话都出自《大学》。（)

A.《论语》

B.《孟子》

C.《大学》

D.《中庸》

A.A.天下兴亡，匹夫有责

B.B.率兽食人，人将相食

C.C.立天下之正位，行天下之大道

D.D.天下之本在国，国之本在家，家之本在身

A.立国

B.兴邦

C.建功

D.建业

A.A.《论语》

B.B.《春秋》

C.C.《大学》

D.D.《左传》

A.尚同节用

B.少私森欲

C.善于用人

D.无为而治

A.这则材料讲的是中国传统王道政治理想下的圣人治道模式

B.圣人治理天下，有两手：文与武，此乃文武之道

C.文武之道在具体实践中是有顺序的，往往是武在前，而文在后

D.文化是中国古代王道政治的第一选择。而这个“文化”，主要是指以道德教化、道德感化、道德涵化为中心的人文化成

A.修身

B.齐家

C.治国

D.平天下