下列各项关于文化常识的表述不正确的一项是()。

A.《战国策》是一部国别体史书，又称《国策》。由西汉刘向整理编写，共33卷，分为十二策。主要记载了战国时期各国谋臣策士游说诸侯或进行谋议论辩时的政治主张和斗争策略。

B.古代音乐分宫、商、角、徵、羽、变宫、变徵七音。变徵是徵的变调，声调激愤;羽，声调悲凉。

C.郎中本是官名，即帝王侍从官的通称。其职责原为护卫、陪从，随时建议，备顾问及差遣。战国始有，秦汉沿置。后世遂以侍郎、郎中、员外郎为各部要职。郎中作为医生的称呼始自宋代。

D.宗庙，是古代天子或诸侯祭祀祖宗的场所，又称祖庙。古人把宗庙、社稷与国家视为一体，常以宗庙、社稷代指国家。

A.周天子非常敬重齐桓公

B.齐桓公有很大号召力

C.齐桓公“尊王攘夷”政策得到拥护

D.齐桓公的霸主地位被确认

A.易服色：更改服饰器物的颜色。《太史公自序》选文中指汉武帝按照五行相克的信仰，将汉朝开国时承袭秦朝的土德(崇尚黄色)改为水德(崇尚黑色)。

B.玺符节：玺，原为印的统称，秦始皇规定皇帝之印称“玺”。符为古代君王征调兵将时的凭证。节，为古代使者所持，作为代表皇帝的象征。

C.牛、羊、豕三牲全备为“太牢”，只有羊、豕为“少牢”。由于祭祀者和祭祀对象不同，所用牺牲的规格也有所区别：天子祭祀社稷用太牢，诸侯祭祀用少牢。

D.古代行军以车为阵。出入之处，仰起两辆车子，使两车的辕相向交接为门，叫做“辕门”。后来也指领兵将领的营门及督抚等官署的外门。

A.西周时期的最高裁判是周天子，中央设大司寇，大司寇下设小司寇

B.秦汉时期司寇仍为中央司法机关的长官，审理全国案件

C.北齐设大理寺，以大理寺卿和少卿为正副长官

D.南北朝时期进一步提高尚书台的地位，是隋唐时期刑部尚书执掌审判复核的前身

A.山川

B.天

C.河流

D.先祖

A.太祖与三昭三穆

B.太祖与二昭二穆

C.太祖与一昭一穆

D.一庙祭祀太祖

E.祭祀于寝

A.天子

B.诸候

C.卿

D.大夫

E.士

A.刑部是六部之一，明清两代，刑部作为主管全国刑罚政令及审核刑名的机构，与都察院管稽察、大理寺掌重大案件的最后审理和复核，共为“三法司制”。

B.笏板是古时候文武大臣朝见君王时用以记录君命、旨意或上奏的话的工具，以防止遗忘。

C.“竹林七贤”是魏晋时期逃避黑暗政治、远离世俗生活的七位文士，有嵇康、阮籍、刘伶、山涛、向秀、阮咸、王戎，他们大多饮酒排遣苦闷，寻找精神寄托。

D.山东指崤山以东的地区，江左指长江以东地区，江表指长江以西地区，关中指函谷关以西的地区。

A.世袭制崩溃

B.分封制瓦解

C.宗法制巩固

D.礼乐制破坏