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[主观题]

欧阳修的《__________》开篇即言:“大凡君子与君子以同道为朋,小人与小人以同利为朋,此自然之理

也。”

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第1题

()在“庆历新政”失败后被贬知滁州,并写了著名的政文《朋党论》,文中认为:“君子与君子,以同道为朋;小人与小人,以同利为朋。”

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第2题

欧阳修的________从正反两方面剖析了小人无朋而君子有朋的道理

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第3题

《朋党论》是()名篇。通篇以对比法论证朋党的是是非非,劝导人君“退小人之伪朋,用君子之真朋”。文章融议论、写物、抒情于一炉,令人折服。

A.王安石

B.韩愈

C.柳宗元

D.欧阳修

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第4题

下列哪句是成语"成人之美"的由来

A.子日:“君子和而不同,小人同而不和。”

B.曾子日:“君子以文会友,以友辅仁。”

C.“君子成人之美,不成人之恶。小人反是。”

D.子日:“君子欲讷于言,而敏于行。”

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第5题

君子喻于义小人喻于利的意思

“君子喻于义,小人喻于利”的意思是义利是矛盾的。君子只能选择义,不能选择利。()

参考答案:错误

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第6题

主张“君子喻于义,小人喻于利”,把义利作为区分君子于小人的重要标准的是墨子。()
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第7题

子曰:“君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。”其中“刑”为刑罚的意思。()
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第8题

“君子喻于义,小人喻于利”是说君子

A.注重道义

B.家族为本

C.重视身份

D.谦卑含蓄

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第9题

下列文句中,出自邓牧《君道》的是A.舜佐尧,退四凶小人之朋,而进元、恺君子之朋,尧之天下大治B.故凡

下列文句中,出自邓牧《君道》的是

A.舜佐尧,退四凶小人之朋,而进元、恺君子之朋,尧之天下大治

B.故凡为饮食之侈、衣服之备、宫室之美者,非尧舜也,秦也

C.自秦以来,凡为帝王者皆贼也

D.尧舜之道,不失其本心而已矣

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第10题

在社会主义市场经济中,应该坚持的义利关系准则是()。

A.君子喻于义,小人喻于利

B.苟能获利,在所不惜

C.义以为先,见利思义

D.不犯法为上

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