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社，是古代天子祭祀土地神的场所，其中供奉着土地神的牌位。不同时代的君主会用不同的木料来制

作土地神牌位。周代使用的木料是()。

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更多“社，是古代天子祭祀土地神的场所，其中供奉着土地神的牌位。不同时代的君主会用不同的木料来制”相关的问题

第1题

古汉字“社”从土，既表示土地之神，又表示祭祀土地神，还表示祭祀土地神的地方。（)

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第2题

社稷坛，过去是帝王祭祀谷物神（社）和土地神（稷）的地方。（)

社稷坛，过去是帝王祭祀谷物神（社）和土地神（稷）的地方。()

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第3题

我国古代“左祖右社”中的“社”是用来祭祀()的地方。

A.祖先

B.地土神

C.天地

D.粮食神

E.菩萨

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第4题

傣族还供奉自己村寨的社神，傣族称“去拉曼”，也称“披曼”，是保护神，每年要祭祀两次。（)

傣族还供奉自己村寨的社神，傣族称“去拉曼”，也称“披曼”，是保护神，每年要祭祀两次。()

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第5题

“社火”是中国悠久的民间艺术，源于上古先民的祭祀活动。“社”即社神，就是主管土地和农业的神。（)

“社火”是中国悠久的民间艺术，源于上古先民的祭祀活动。“社”即社神，就是主管土地和农业的神。()

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第6题

（)是祭祀五土之神。

A.天神

B.地神

C.社神

D.稷神

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第7题

故宫建筑“左祖右社”。其中“左祖”是指祖庙，又称太庙，供奉着五色土，代表“普天之下，莫非王土”。()

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第8题

故宫建筑“左祖右社”。其中“左祖”是指祖庙，又称太庙，供奉着五色土，代表“普天之下，莫非王土”。（)

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第9题

“社”古代指土地神和祭祀土地神的地方、日子以及祭礼，后来被引申为社会的组织。文人结社开始的时

候只是诗酒高会，以文会友，后来发展为政治运动，乃至社会革命活动。()

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第10题

故宫建筑“左祖右社”。其中“左祖”是指祖庙，又称太庙，供奉着五色土，代表“普天之下，莫非王土”。（）

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第11题

在我国古代，"社”指人们祭祀的共同场所。（)

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