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[多选题]

按照审美的方式可将美分为()。

A.喜剧与悲剧

B.荒诞与丑

C.阳刚与阴柔

D.意与境

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更多“按照审美的方式可将美分为()。A.喜剧与悲剧B.荒诞与丑C.阳刚与阴柔D.意与境”相关的问题

第1题

()起源于人对生命与生存意义的怀疑与追问。

A.喜剧

B.荒诞

C.丑

D.美

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第2题

中国的阴柔之美与阳刚之美,相当于优美与崇高。()

中国的阴柔之美与阳刚之美,相当于优美与崇高。()

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第3题

清代文人姚鼐明确区分出了“阳刚之美”与“阴柔之美”。()

清代文人姚鼐明确区分出了“阳刚之美”与“阴柔之美”。()

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第4题

正如美与丑相对,悲与喜悲相对,崇高与荒诞也是大致相对的。()

正如美与丑相对,悲与喜悲相对,崇高与荒诞也是大致相对的。()

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第5题

具有现代性特征的美感经验形态是:

A.悲剧

B.喜剧

C.丑

D.荒诞

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第6题

《唐·璜》的艺术特色是():

A.两个主人公各有各的功能;

B.叙事性与议论性结合;

C.喜剧性与讽刺性结合;

D.唐璜的故事是阴柔之美,诗人的“插笔”是阳刚之美,这些特点的结合遂成为长诗艺术之魂;

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第7题

论述中国艺术的阳刚之美与阴柔之美。

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第8题

关于优美与崇高的区别,以下说法正确的是()

A.优美追求动态美,崇高追求静态美

B.与崇高的事物相比,优美的事物一般体积和规模较小

C.优美的艺术作品一般情感细腻、形式精美,而崇高的事物常显得不够协调

D.优美的事物追求阴柔之美,崇高事物追求阳刚之美

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第9题

清代桐城派古文家姚鼐将风格分为阳刚与()。

A.高古

B.雄浑

C.冲淡

D.阴柔

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第10题

从世界文化视野着眼,阴柔与阳刚并不代表价值的优劣。()

从世界文化视野着眼,阴柔与阳刚并不代表价值的优劣。()

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第11题

下列关于美与丑的说法,错误的是()

A:单纯地表达丑的活动不是艺术

B:丑是美的衬托

C:丑的存在促进了美的表达多元化

D:美与丑是相对的,没有什么标准可言

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