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“仁义不施,而攻守之势异也”是贾谊《过秦论》中的著名论点。()

“仁义不施,而攻守之势异也”是贾谊《过秦论》中的著名论点。()

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更多““仁义不施,而攻守之势异也”是贾谊《过秦论》中的著名论点。()”相关的问题

第1题

依照贾谊的《过秦论》,秦帝国速亡的原因是“仁义不施而攻守之势异”。据此判断,秦帝国的政治策略是

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第2题

“仁义不施,而攻守之势异也”,出自()。

A.《治安策》

B.《过秦论》

C.《论积贮疏》

D.《狱中上梁王书》

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第3题

仁义不施,攻守之势异也语出()

A.《论语》

B.《史记》

C.《过秦论》(上)

D.《谏逐客书》

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第4题

贾谊《过秦论》总结秦亡的教训,最根本的原因是()

A.仁义不施,攻守之势异也

B.废先王之道,焚百家之言,以愚黔首

C.收天下之兵,聚之咸阳,销锋镝

D.履至尊而制六合,执敲朴而鞭笞天下

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第5题

贾谊认为秦灭亡的原因是?

A.仁义不施,而攻守之势异也。

B.秦末农民起义力量过强大。

C.秦的军事力量日渐衰弱。

D.秦朝奸臣当道。

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第6题

本文的中心论点是“仁义不施而攻守之势异也”()
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第7题

《过秦论》采用了对比的手法,把秦与九国对比,九国与陈涉对比、秦朝与秦国对比,有力地烘托了论点:仁义不施而攻守之势异也。()
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第8题

文章最后一段得出的结论“仁义不施而攻守之势异也”就是本文的中心论点()
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第9题

《过秦论》是一篇史论,文章总论了秦的兴起、灭亡及其原因,鲜明的提出了本文的中心论点 “仁义不施而攻守之势异也”。其目的是提供给汉文帝作为改革政治的借鉴()
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第10题

我国外交部发言人回应记者提出的某国将继续担任世界领导者的问题时,引用了《过秦论》的“仁义不施而攻守之势异也”。这启示我们 1顺应历史潮流,坚持走和平发展之路 2反对霸权主义,推动世界和平与发展 3吸取历史教训,继续担任世界领导者 4寻求共同利益,放弃国家之间的争端

A.①②

B.③④

C.①③

D.②④

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第11题

贾谊在《过秦论》中认为,秦覆亡的最终原因是()

A.逸豫亡身

B.成败由人

C.仁义不施

D.盛衰天命

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