题目
A.判官,古代设置的一种属官,宋代于各州府沿置,选派京官充任称签书判官厅公事。
B.致仕,指的是古代官员正常退休,源于周代,汉以后形成制度。
C.笼,古代称诸侯或有爵位的大官死去。
D.文中的“不豫”是指不事先预备。例如 《礼记·中庸》:“凡事豫则立,不豫则废。”
第1题
A.《易》,指《易经》,现传世的有《周易》,本质上来讲,《易经》是阐述关于变化之书
B.字,男子本名以外所起的表示德行或本名意义的名字,往往是名的解释和补遗
C.室,本指房屋,后可指妻子,文中未有室即说阮修四十岁还没有妻子
D.禄,指俸禄,古代皇朝政府按规定给予各级官吏的报酬,主要形式是土地、实物等
第2题
A.字,又称表字,往往是名的解释和补充,不管男女,只有成年了才取名定字
B.崩,古代指帝王去世。《礼记》记载天子死曰崩,诸侯曰薨,大夫曰卒,士曰不禄
C.建初,文中指年号。古代除了用皇帝年号纪年外,也常用天干地支纪年
D.疏,上奏皇帝的一种奏章。上疏是臣子向帝王献策言事的重要途径
第3题
A.字,又称“表字”,往往是名的解释和补充,不管男女,只有到了成年才取名定字。
B.进士,中国古代科举制度中,通过最后一级中央政府朝廷考试者,称为进士。是古代科举殿试及第者之称,意为可以进授爵位之人。
C.比部,魏晋时设,为尚书列曹之一,尚书、门下、内史三省是隋唐时的中枢权力机构。
D.勤王,指君主制国家中君王有难,而臣下起兵救援,称为“勤王”是因为夏商周时只天子称王,其他是公侯伯子男等诸侯。
第4题
A.进士,中国古代科举考试中通过殿试者称为进士,根据排名,分为进士及第、进士出身、同进士出身
B.致仕,指交还官职,即古代官员正常退休。还有致事、视事、乞骸骨
C.汉有黄门令、小黄门、中黄门等官职,侍奉皇帝及其家族,皆以宦官充任,故后世亦称宦官为黄门
D.出,即京官到地方任职,也称外放、放外任,与地方官进朝廷任职的入相对
第5题
A.字,在古代“字”常常是“名”的解释和补充,是和“名”互为表里的,所以它又叫“表字”
B.武乡侯,是诸葛亮被封的爵位,在古代有五等爵位,“候”是其中的第一等,后世也常称他为武候
C.屯田,古代一种农业集体耕作制度,汉代以来历代政府利用地方驻军或招募农民开荒种地,以取得军饷
D.陛下,“陛”本义是台阶,后特指帝王宫殿的台阶。“陛下”本指宫殿的台阶下,后成为对帝王的尊称
第6题
下列对文中加点词语的相关内容的解说不正确的一项是(3分)
A.登进士第,又可称为进士及第,指科举时代经考试合格后录取成为进士。
B.兵部是古代“六部”之一,掌管全国武官选用和兵籍,军械,军令等事宜。
C.庙号是皇帝死后,在太庙立室奉祀时特起的名号,如高祖,太宗,钦宗。
D.太子指土建时代君主儿子中被确定继承君位的人,有时也可指其他儿子。 查看材料
第7题
A.冠族指的是当地最有势力,人口最多的豪门世族。
B.大夫是古代官职名称,各朝代大夫的职能和级别多有不同。
C.辎重是指行军时由运输部队携带的军械、粮草、被服等物资。
D.社稷原指君主祈求国泰民安所祭祀的土谷之神,后也指国家。
第8题
A.卿,古代对人的敬称
B.古代音乐分宫、商、角、徵、羽、变宫、变徵七音。变徵是徵的变调,音调激愤
C.郎中,宫廷的侍卫。民间又称为医生
D.箕踞,坐在地上,两腿张开,形象像箕,是一种轻慢傲视对方的姿态
第9题
A.补诸生,明清两代皇亲国戚王公重臣子弟免试入学为生员
B.庶孽,指姬妾所生的儿子。为稳定宗法制度,立嫡不立庶
C.炎皇,指炎帝,神农氏,传说他尝百草,发展用草药治病
D.轩辕,即黄帝,传说他与岐伯讨论病理,作《黄帝内经》
第10题
A.进士,中国古代科举制度中,通过朝廷最后一级考试者,称为进士。
B.大学士,又称内阁大学士、殿阁大学士等,为辅助皇帝的高级秘书官。
C.刑部是古代“六部”之一,是掌管刑法、狱讼等事务的官署。
D.释褐,脱去平民衣服,喻始任官职。七品,古代官员分七品十八级。
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