下列对《品质》 选段的理解和分析，不恰当的一项是（）他本人有点儿像皮革制成的人：脸庞黄皱皱的，头发和胡子是微红和鬈曲的，双颊和嘴角间斜挂着一些整齐的皱纹，话音很单调，喉音很重；因为皮革是一种死板板的物品，本来就有点僵硬和迟钝。这正是他的面孔的特征，只有他的蓝灰眼睛含蓄着朴实严肃的风度，好像在迷恋着理想。他哥哥虽然由于勤苦在各方面都显得更虚弱、更苍白，但是他们两兄弟却很相像，所以我在早年有时要等到跟他们订好靴子的时候，才能确定他们到底谁是谁。后来我搞清楚了：如果没有说“我要问问我的兄弟”，那就是他本人；如果说了这句话，那就是他的哥哥了

A.强调学生审美意识，培养审美情趣

B.鼓励学生展开对话，表达个人观点

C.引导学生理解概念，提升整合能力

D.促使学生深入思考，学会质疑探究

A.“坦然”一词写出了祥林嫂自以为摆脱厄运、免遭歧视的心理。

B.四婶的断喝运用倒装句式，命令的意味更强烈，态度也更严厉。

C.祥林嫂前后的变化，说明她对生活感到绝望，精神已经崩溃了。

D.由选文可见，祥林嫂的悲剧正在于她胆子太小，易受别人影响。

A.出淤泥而不染，濯清涟而不妖写出了莲花生性高洁，洁身自爱，不阿谀权贵的高贵品质

B.自李唐来，世人甚爱牡丹一句揭示了自唐朝以来，崇尚富贵，追名逐利的社会风气

C.作者用莲和菊、牡丹进行对比，表达了作者鄙弃厌恶消极避世的人生态度和追名逐利的世俗心理

D.全文运用了借物喻人的手法，以菊花比隐士，以牡丹比富贵者，以莲花比君子，含蓄地表明了自己的人生态度

A.第一句中用到《庄子》中有关典故，委婉讽喻郑十八是像樗栎那样无用之人

B.首联不仅刻画了郑虔的外貌形象，又通过其形象特点表现了郑虔的为人品质

C.颔联万里二字极写郑虔被贬之远，垂死呼应首句鬓成丝，写出郑虔已至暮年

D.本诗结构上层层递进，前后照应，衔接紧凑。如颈联苍惶已就长途往，邂逅无端出饯迟紧承严谴而来，而尾联便与先生应永诀，九重泉路尽交期紧承颔联的垂死而来

A.卫律举剑要杀张胜，张胜请降，成了叛徒，张胜和苏武形成鲜明对比，突出苏武大义凛然，宁死不屈的民族英雄形象

B.卫律在匈奴的威势面前丧失了民族气节，为虎作伥，是个无气节的武夫，希冀献功的小人

C.苏武鄙夷夷卫律为人，当卫律说出与君为兄弟的话后，苏武忍无可忍，骂律，自始至终都以强硬态度抵抗

D.苏式大骂卫律，指出单于不平心持正，在匈奴与汉之间挑起事端，单于相信背主叛亲的卫律，卫律就是匈奴灾祸的始作俑者

A.那他一定要照手续办事了表明他对靴子品质有执着的追求

B.又批评又爱抚的眼光透露出他对自己所做靴子的爱惜之情

C.选文连用两个好像，表明我预感到了他内心的沮丧和愤怒

D.搔上两三次来回地摸等细节描写凸显了他的敬业精神

A.孔子认为，侍奉父母，也应该坚持原则，如果父母有不对的地方，就应该严厉而坚决地劝阻

B.孔子认为不应该怨恨父母，即使自己心意没有被听从，也应该对父母恭敬

C.孔子认为，为了不让父母担忧，子女如果要出远门，应该有一定的去处

D.这两则都在谈论孝道，孔子认为，孝道不仅是物质上的供养，更包括精神上的关怀和慰藉

A.培训是管理的前提

B.培训是管理的过程

C.培训可以取代管理

D.培训是管理的手段

A、我国现在已经处于中国特色社会主义高级阶段

B、中国特色社会主义是改革开放以来党的全部理论和实践的主题

C、在当代中国,坚持中国特色社会主义就是真正坚持科学社会主义

D、坚持中国特色社会主义是实现中国梦的正确道路

A.王熙凤出场，未见其人，先闻其声，体现凤姐在贾府中管家少奶奶的气派和特殊地位

B.黛玉心中的纳罕和个个敛声屏气，侧面烘托了凤姐的泼辣放肆性格及受宠程度

C.极力铺写王熙凤的头饰和裙服，表现了贾府的奢华与富贵，暗示了贾府上下的腐化生活

D.三角眼吊梢眉的肖像描写，写出了王熙凤美丽容貌背后隐藏着的刁钻和狡黠

A.一个人如果不讲信誉，真不知他怎么办

B.诚信是一个人立身处世的根本

C.该选段出自学而篇

D.该选段出自为政篇