在"邑人王仲房……亦皆负论著而薄诸生"中，"负"之义为（)A、背着B、凭借C、缺乏D、担任

在"亦皆负论著而薄诸生"中，"薄"之义为()

A、不厚

B、同簿

C、轻视

D、慢待

阅读下面的文言文，完成8~9题。

虞溥字允源，高平昌邑人也。父秘，为偏将军，镇陇西。溥从父之官，专心坟籍。郡察孝廉，除郎中，补尚书都令史。

稍迁公车司马令，除鄱阳内史。大修庠序，广招学徒，移告属县日：“学所以定情理性而积众善者也。请定于内而行成于外，积善于心而名显于教，故中人之性随教而移，善积则习与性成。唐虞之对，皆比屋而可封，及其废也，而云可诛，岂非化以成俗，教移人心者哉!自汉氏失御，天下分崩，江表寇隔，久替王教，庠序之训，废而莫修。今四海一统，万里同轨，熙熙兆庶，成体息乎太和之中，宜崇尚道素，广开学业，以赞协时雍，光扬盛化。”乃具为条制。于是至者七百余人。溥乃作诰以奖训之，日：

文学诸生皆冠带之流，年盎志美，始涉学庭，讲修典训，此大成之业，立德之基也。夫圣人之道淡而寡味，故始学者不好也。及至期月，所观弥博，所习弥多，日闻所不闻，日见所不见，然后心开意朗，敬业乐群，忽然不觉大化之陶己，至道之入神也。故学之染人，甚于丹青。丹青吾见其久而渝矣，未见久学而渝者也。

夫工人之染，先修其质，后事其色，质修色积，而染工毕矣。学亦有质，孝悌忠信是也。君子内正其心，外修其行，行有余力，则以学文，文质彬彬，然后为德。夫学者不患才不及：而患志不立，故日希骥之马，亦骥之乘，希颜之徒，亦颜之伦也。又日锲而舍之，朽木不知；锲而不舍，金石可亏。斯非其效乎!

今诸生口诵圣人之典，体闲庠序之训，比及三年，可以小成。而令名宣流，雅誉日新，朋友钦而乐之，朝士敬而叹之。于是州府交命，择官而仕，不亦关乎!若乃含章舒藻，挥翰流离，称述世务，探赜究奇，使杨、班韬笔，仲舒结舌，亦惟才所居，固无常人也。然积一勺以成江河，累微尘以崇峻极，匪志匪勤，理无由济也。诸生若绝人间之务，心专亲学，累一以贡之，积渐以进之，则亦或迟或速，或先或后耳，何滞而不通，何远而不至邪!

溥为政严而不猛，风化大行，有白鸟集于郡庭。注《春秋》经、传，撰《/I表传》及交章诗赋数卡篇。 （节选自《晋书·虞溥传》）

下列句子中加点词的解释，不正确的一项是

A.自汉氏失御 御：控制。

B.未见久学而渝者也 渝：违背。

C.夫工人之染 染：着色。

D.朝士敬而叹之 叹：赞叹。

A.邑人奇之，稍稍宾客其父(《伤仲永》)

B.天下云集响应，赢粮而景从(《过秦论》)

C.假舟楫者，非能水也，而绝江河(《劝学》)

D.后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也(《阿房宫赋》)

学习文言文单元，教师建议学生自主归纳词类活用现象，下列语句中包含名词作状语用法的是()。

A.邑人奇之，稍稍宾客其父(《伤仲永》)

B.天下云集响应，赢粮而景从(《过秦论》)

C.假舟楫者，非能水也，而绝江河(《劝学》)

D.后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也(《阿房宫赋》)

A.渔人甚异之

B.客之美我者，欲有求于我也

C.父利其然也，日扳仲永环谒于邑人

D.先破秦入咸阳者王之

A.呼吁健全的社会保障

B.要求统治者轻徭薄赋

C.主张限制自耕农经济

D.抨击封建土地所有制

A.司马相如

B.王羲之

C.刘邦

D.诸葛亮

A.项王军（壁）垓下 岸土赤而（壁）立

B.项王乃复引兵而（东） 于是项王乃欲（东）渡乌江

C.（夜）闻汉军四面皆楚歌 项王则（夜）起

D.亦足（王）也 纵江东父兄怜而（王）我

A.项王军（壁）垓下 岸赤而（壁）立

B.项王乃复引兵而（东） 于是项王乃欲（东）渡乌江

C.（夜）闻汉军四面皆楚歌 项王则（夜）起

D.亦足（王）也 纵江东父兄怜而（王）我