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[主观题]

(三)阅读《种树郭橐驼传》结尾两段文字,然后回答以下3小题。问者日:“以子之道,移之官理,可乎?”驼日:

(三)阅读《种树郭橐驼传》结尾两段文字,然后回答以下3小题。

问者日:“以子之道,移之官理,可乎?”驼日:“我知种树而已,官理非吾业也。然吾居乡,见长人者好烦其令,若甚怜焉,而卒以祸。旦暮吏来而呼日:‘官命促尔耕,勖尔植,督尔获,早缫而绪,早织而缕,字而幼孩,遂而鸡豚。’鸣鼓而聚之,击木而召之。吾小人辍飧饔以劳吏者,且不得暇,又何以蕃吾生而安吾性邪?故病且怠若是。则与吾业者,其亦有类乎?”

问者嘻日:“不亦善夫!吾问养树,得养人术。”传其事以为官戒也!

郭橐驼的种树之道可否移为为官之理?扣紧课文回答。

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更多“(三)阅读《种树郭橐驼传》结尾两段文字,然后回答以下3小题。问者日:“以子之道,移之官理,可乎?”驼日:”相关的问题

第1题

下列属于柳宗元的作品有()

A.《永州八记》

B.《种树郭橐驼传》

C.《三戒》

D.《五代史伶官传序》

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第2题

下列属于韩愈散文的有()

A.《三戒》

B.《种树郭橐驼传》

C.《送孟东野序》

D.《柳子厚墓志铭》

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第3题

阅读《种树郭橐驼传》中的一段,并回答:驼业种树,凡长安富豪人为观游及卖果者,皆争迎取养。视驼所

阅读《种树郭橐驼传》中的一段,并回答:

驼业种树,凡长安富豪人为观游及卖果者,皆争迎取养。视驼所种树,或迁徙,无不活,且硕茂、早实以蕃。他植者虽窥伺效慕,莫能如也。

(1)橐驼种树技艺高超体现在哪几个方面?

(2)这里除了正面描述外,还运用了什么表现方法?

(3)作者为什么要写橐驼种树技艺高超?

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第4题

种树郭橐驼传给人启示

阅读柳宗元《种树郭橐驼传》中的一段文字,然后回答试题。

有问之,对日:“橐驼非能使木寿且孳也,能顺木之天,以致其性焉尔。凡植木之性,其本欲舒,其培欲平,其土欲故,其筑欲密。既然已,勿动勿虑,去不复顾。其莳也若子,其置也若弃,则其天者全而其性得矣。故吾不害其长而已,非有能硕茂之也;不抑耗其实而已,非有能早而蕃之也。他植者则不然,根拳而土易。其培之也,若不过焉则不及。苟有能反是者,则又爱之太殷,忧之太勤,旦视而暮抚,已去而复顾。甚者爪其肤以验其生枯,摇其本以观其疏密,而木之性日以离矣。虽日爱之,其实害之;虽日忧之,其实仇之;故不我若也。吾又何能为哉!”

郭橐驼种树的基本原理是什么?它能给人以什么哲理启发?

这段文字描写了哪两种“他植者”?他们各违反了郭橐驼种树经验的哪一方面?

作者以种树为喻,意在揭露怎样的社会时弊?

请帮忙给出每个问题的正确答案和分析,谢谢!

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第5题

柳宗元的杂文最为著名,以下不属于其杂文的是()。

A.《捕蛇者说》

B.《宋清传》

C.《三戒》

D.《种树郭橐驼传》

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第6题

下列属于柳宗元的作品有()

A.《永州八记》

B.《种树郭橐驼传》

C.《三戒》

D.《五代史伶官传序》

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第7题

阅读柳宗元《种树郭橐驼传》中的一段文字,然后回答 24~26 小题。 驼橐非能使木寿且孳也,能顺木之天,

阅读柳宗元《种树郭橐驼传》中的一段文字,然后回答 24~26 小题。

驼橐非能使木寿且孳也,能顺木之天,以致其性焉尔。凡植木之性:其本欲舒,其培欲平,其土欲故,其筑欲密。既然已,勿动勿虑,去不复顾。其莳也若子,其置也若弃,则其天者全而其性得矣。故吾不害其长而已,非有能硕茂之也;不抑耗其实而已,非有能早而蕃之也。他植者则不然:根拳而土易;其培之也,若不过焉则不及。苟有能反是者,则又爱之太殷,忧之太勤,旦视而暮抚,已去而复顾。甚者爪其肤以验其生枯,摇其本以观其疏密,而木之性日

以离矣。虽日爱之,其实害之;虽日忧之,其实仇之:故不我若也。吾又何能为哉!

第 24 题 郭橐驼种树的根本经验是什么?(2分)

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第8题

阅读《种树郭橐驼传》中的一段文字,回答问题:问者曰:“以子之道,移之官理,可乎”驼曰:“我知种树而已,理,非吾业也。然吾居乡,见长人者好烦其令,若甚怜焉,而卒以祸。旦暮吏来而呼曰:‘官命促尔耕,勖尔植,督尔获;早缫而绪,早织而缕;字而幼孩,遂而鸡豚。’鸣鼓而聚之,击木而召之。吾小人辍飧饔以劳吏者,且不得暇,又何以蕃吾生而安吾性耶故病且怠。若是,则与吾业者,其亦有类乎”问者嘻曰:“不亦善夫!吾问养树,得养人术。”A本段文字所采用的说理方法是什么并加以说明
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第9题

《种树郭橐驼传》一文蕴含了什么深刻的道理?

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第10题

《种树郭橐驼传》是具有寓言性质的____________作品。

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