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[主观题]

(一)阅读《庄子·秋水》中的一段文字,然后回答以下3小题。秋水时至,百川灌河,泾流之大,两渚崖之间,不

(一)阅读《庄子·秋水》中的一段文字,然后回答以下3小题。

秋水时至,百川灌河,泾流之大,两渚崖之间,不辩牛马。于是焉河伯欣然自喜,以天下之关为尽在己。顺流而东行,至于北海,东面而视,不见水端。于是焉河伯始旋其面目,望洋向若而叹日:“野语有之日,‘闻道百,以为莫己若者’,我之谓也。且夫我尝闻少仲尼之闻而轻伯夷之义者,始吾弗信;今我睹子之难穷也,吾非至于子之门则殆矣,吾长见笑于大方之家。”

将这段文字中的下列句子译成现代汉语。

(1)以天下之美为尽在己。

(2)吾长见笑于大方之家。

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更多“(一)阅读《庄子·秋水》中的一段文字,然后回答以下3小题。秋水时至,百川灌河,泾流之大,两渚崖之间,不”相关的问题

第1题

阅读庄子《秋水》中的一段文字,回答问题:计四海之在天地之间也,不似礨空之在大泽乎?计中国之在

阅读庄子《秋水》中的一段文字,回答问题:

计四海之在天地之间也,不似礨空之在大泽乎?计中国之在海内,不似稊米之在大仓乎?号物之数谓之万,人处一焉;人卒九州,谷食之所生,舟车之所通,人处一焉。此其比万物也,不似豪末之在于马体乎?五帝之所连,三王之所争,仁人之所忧,任士之所劳,尽此矣!伯夷辞之以为名,仲尼语之以为博。此其自多也,不似尔向之自多于水乎?

(1)这段文字说明了什么道理?

(2)这段文字采用了什么论证方法?

(3)指出这段文字所使用的修辞手法。

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第2题

阅读庄子《秋水》中的一段文字,然后回答 27~29 小题。 秋水时至,百川灌河;泾流之大,两涘渚崖之间,不

阅读庄子《秋水》中的一段文字,然后回答 27~29 小题。

秋水时至,百川灌河;泾流之大,两涘渚崖之间,不辩牛马。于是焉河伯欣然自喜,以天下之美为尽在己。顺流而东行,至于北海,东面而视,不见水端。于是焉河伯始旋其面目,望洋向若而叹日:“野语有之日,‘闻道百,以为莫己若’者,我之谓也。且夫我尝闻少仲尼之闻而轻伯夷之义者,始吾弗信;今我睹子之难穷也,吾非至于子之门则殆矣,吾长见笑于大方之家。”

第 27 题 河伯为什么会“旋其面目,望洋向若而叹”?(4分)

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第3题

阅读庄子《秋水》中的一段文字,然后回答小题。 秋水时至,百川灌河,泾流之大,两溪渚崖之间,不辩
牛马。于是焉河伯欣然自喜,以天下之美为尽在己。顺流而东行,至于北海,东面而视,不见水端。于是焉河伯始旋其面目,望洋向若而叹。

解释文中加点字的含义。 (1)涘:____________________ (2)辩:____________________ (3)美:____________________ (4)望洋:____________________

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第4题

四、简析题(本大题共5小题,每小题6分,共30分)36.阅读《秋水》中的一段文字,回答问题:五帝之所连,三

四、简析题(本大题共5小题,每小题6分,共30分)

36.阅读《秋水》中的一段文字,回答问题:

五帝之所连,三王之所争,仁人之所忧,任士之所劳,尽此矣。伯夷辞之以为名,仲尼语之以为博,此其自多也,不似尔向之自多于水乎?

A.庄子嘲讽伯夷、仲尼“自多”所依据的理念是什么?

B.这里运用了哪两种论证方法?

C.这里采用了哪些修辞手法?

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第5题

阅读《秋水》中的一段文字,回答下列 21~23 小题。 第 21 题 将这段文字中的下列句子译成现代汉语。

阅读《秋水》中的一段文字,回答下列 21~23 小题。

第 21 题 将这段文字中的下列句子译成现代汉语。

且夫我尝闻少仲尼之闻而轻伯夷之义者:

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第6题

阅读《秋水》开头一段描述:秋水时至,百川灌河。泾流之大,两涘渚崖之间,不辩牛马。于是焉河伯欣然自喜,以天下之美为尽在已。顺流而东行,至于北海,东面而视,不见水端。于是焉河伯始旋其面目,望洋向若而叹?请回答:(1)河伯为什么会“旋其面目,望洋向若而叹”?(2)从这段看,庄子在《秋水》中运用了什么方法来讲道理?说明了什么道理?

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第7题

(一)阅读鲁迅《忆韦素园君》中的一段文字,然后回答以下3小题。是的,但素园却并非天才,也非豪杰,当然

(一)阅读鲁迅《忆韦素园君》中的一段文字,然后回答以下3小题。

是的,但素园却并非天才,也非豪杰,当然更不是高楼的尖顶,或名园的美花,然而他是楼下的一块石材,园中的一撮泥土,在中国第一要数他多。他不入于观赏者的眼中,只有建筑者和栽植者,决不会将他置之度外。

概括这段文字的大意。

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第8题

阅读《秋水》中的一段文字,回答文后 53~55 问题。 秋水时至,百川灌河;泾流之大,两涘渚崖之间,不

阅读《秋水》中的一段文字,回答文后 53~55 问题。

秋水时至,百川灌河;泾流之大,两涘渚崖之间,不辨牛马。于是焉河伯欣然自喜,以天下之美为尽在己,顺流而东行,至于北海;东面而视,不见水端。于是焉河伯始旋其面目,望洋向若而叹曰:“野语有之曰:‘闻道百,以为莫己若者’,我之谓也。且夫我尝闻少仲尼之闻而轻伯夷之义者,始吾弗信,今我睹子之难穷也,吾非至于子之门,则殆矣。吾长见笑于大方之家。”

第 53 题 本段描写了哪两种景象?二者的关系是什么?

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第9题

阅读《秋水》中的一段文字,回答下面的问题: 井蛙不可以语于海者,拘于虚也;夏虫不可以语于冰者,笃
于时也;曲士不可以语于道者,束于教也。 A.概括这段文字的主旨和三个层次的大意。 B.说明这段文字所运用的修辞手法及其作用。 C.这里采用了什么论证方法?

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第10题

(一)阅读韩愈《张中丞传后叙》中的一段文字,然后回答以下3小题。说者又谓远与巡分城而守,城之陷,自

(一)阅读韩愈《张中丞传后叙》中的一段文字,然后回答以下3小题。

说者又谓远与巡分城而守,城之陷,自远所分始。以此诟远。此又与儿童之见无异。人之将死,其脏腑必有先受其病者;引绳而绝之,其绝必有处。观者见其然,从而尤之,其亦不迭于理矣!小人之好议论,不乐成人之美,如是哉!如巡、远之所成就,如此卓卓,犹不得免,其他则又何说!

将“引绳而绝之,其绝必有处”一句译成现代汉语。

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