题目
A.以官举士,择优选拔
B.公开考试,平等竞争
C.冲破门第,品德惟上
D.自由报名,唯才是举
第1题
A.是行之有效的选官用人制度
B.创立并且完善于隋唐时期
C.维护了官僚队伍的廉洁高效
D.成为束缚人们思想的工具
第2题
A.①②③
B.②③④
C.①③④
D.①②④
第4题
A.科举制是中国古代封建社会为统治者选拔人才而设置的一种学而优则仕的考试制度
B.科举制以前的人才选拔制度主要是:分封制、察举制和九品中正制
C.明朝科举考试分为乡试、会试、殿试三级,这一时期科举制度达到鼎盛时期
D.科举制起源于唐朝,结束于清朝光绪三十一年(1905年)经历一千三百多年的历史
第5题
科举是一种复杂的文化现象。然而,在现代中国人对传统事物的看法中,科举大概也是被误解最深的制度。我们不应忽略科举制的历史性,试想在传统社会,能构想出其他更好的选才制度来吗?古代的中国统治者和许多文化巨人并不是没有看到科举制的局限和弊端,也不都是因循守旧之辈。但经过反复比较,最后还是选择了科举制,这实际上是一种择善而从。古代一些学者批评科举取士并不等于反对科举制度。从古代到近代的学者对科举制的批判主要是对应试现象、对考试内容和形式的批判,特别是对八股取士的批判,很少有人否定科举制本身。这段文字意在强调:应从现实情况出发多角度评价科举制。()
第6题
A.保证了选官的相对公平
B.是行之有效的选官用人制度
C.成为束缚人民思想的工具
D.保证了官僚队伍的廉洁高效
第7题
科举是一种复杂的文化现象。然而,在现代中国人对传统事物的看法中,科举大概也是被误解最深的制度。我们不应忽略科举制的历史性,试想在传统社会,能构想出其他更好的选才制度来吗?古代的中国统治者和许多文化巨人并不是没有看到科举制的局限和弊端,也不都是因循守旧之辈。但经过反复比较,最后还是选择了科举制,这实际上是一种择善而从。古代一些学者批评科举取士并不等于反对科举制度。从古代到近代的学者对科举制的批判主要是对应试现象、对考试内容和形式的批判,特别是对八股取士的批判,很少有人否定科举制本身。这段文字意在强调:()。
A.古代学者对科举制的肯定多过否定
B.科举制的弊端并非来自其制度本身
C.科举制是当时历史条件下的理性选择
D.应从现实情况出发多角度评价科举制
第9题
A.①②③④
B.①②③
C.②③④
D.①②④
第10题
A.主要是解决财政问题
B.选拔人才更注意实用性
C.否定了科举制度
D.根除了“恩荫”选官的弊端
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