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[单选题]

子非鱼,安知鱼乐。子亦非鱼,安知鱼之非乐。下面()与上文的对话最为类似

A.你为什么不去送行?你怎么知道我没有去呢?

B.你怎么负的伤?我怎么回忆得起当时的情况呢?

C.你为什么到军事禁区里来?难道我不能到这里来看看吗?

D.唐玄宗来烧过香,你有什么证据?你又有什么证据说唐玄宗没来烧过香

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更多“子非鱼,安知鱼乐。子亦非鱼,安知鱼之非乐。下面()与上文的对话最为类似”相关的问题

第1题

在中国,为了体现建筑空间的意境之美,文人墨客多为之题匾立碑。以下题匾与诗文不符的是:

A.无锡寄畅园“知鱼涧”——《庄子》:“鲦鱼出游从容,是鱼乐也⋯⋯子非鱼,安知鱼之乐?⋯⋯”

B.苏州拙政园“留听阁”——李商隐:“秋阴不散霜飞晚,留得枯荷听雨声。”

C.苏州网师园“竹外一枝轩”——苏轼:“竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。”

D.绍兴“流觞亭”——王羲之《兰亭集序》:“永和九年,岁在癸丑,暮春之初,会于会稽山阴之兰亭,修禊事也⋯⋯”

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第2题

17、在濠梁之辩中, 曰:“子非鱼,安知鱼之乐”
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第3题

17、在濠梁之辩中, 曰:“子非鱼,安知鱼之乐”
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第4题

庄子和惠施有一次一起外出散步,走到一座桥上,庄子看见一条条鱼在水里自由自在地游来游去,就说:“鱼从容出游,是鱼之乐也。”惠施则回答说:“子非鱼,安知鱼之乐耶?”庄子反问道:“子非吾,安知吾之不知鱼之乐耶?”惠施马上说:“吾非子,固不知子矣;子非鱼,故不知鱼之乐也。”惠施的观点属于()

A.不可知论

B.唯物主义反映论

C.可知论

D.先验论

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第5题

《庄子·秋水》记载,庄子与惠施在濠河桥上行走,看到河里自在的鱼儿,庄子感慨说:“鲦鱼出游从容,是鱼之乐也。”惠施反驳说:“子非鱼,安知鱼之乐?”庄子反问:“子非我,安知我不知鱼之乐?”惠施解释:“我非子,固不知子矣;子固非鱼也,子之不知鱼之乐,全矣!”请分析其逻辑性:()

A.庄子讲逻辑

B.都合乎逻辑

C.都不合逻辑

D.惠施讲逻辑

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第6题

庄子认为,子非鱼,安知鱼之乐。()
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第7题

下面各句中“之”用法和意义与其他三项不同的一项是()

A.策之不以其道

B.祗辱于奴隶人之手

C.子非鱼,安知鱼之乐

D.居天下之广居

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第8题

“子非鱼,安知鱼之乐也”与“白马非马”是倾向于认知层面的辩论。()

“子非鱼,安知鱼之乐也”与“白马非马”是倾向于认知层面的辩论。()

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第9题

与庄子辩论“子非鱼,安知鱼之乐”的人物是:

A.孟子

B.列子

C.公孙龙

D.惠施

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