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怎样理解唯物史观的“现实的人”的三层含义及其与唯心史观和机械唯物主义的“抽象的人”的根本的区别

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第1题

怎样理解唯物史观的“现实的人”的三层含义及其与唯心史观和机械唯物主义的“抽象的人”的根本的区别?
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第2题

怎样从唯物史观的出发点和归宿点解释它作为“关于现实的人及其历史发展的科学”的含义?

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第3题

阅读下面文章,完成23~26题。 新人文主义的视野 新人文主义,关注人和文化的协调发展,强调从人的生存、发展、自由和解放的高度来理解和把握“人文”概念。“人文”之“人”,应是唯物史观意义上的“现实的人”;“文”,应是“现实的人”的文化与精神生活。狭隘的人文主义者,则将“人文”仅仅局限在文化生活或精神生活的范围内,离开现实的人抽象地谈论人的精神生活()

A.只有文学艺术才是人文文化,才具有精神生活的意义和净化社会生活的价值。

B.将科学及其价值等同于实证主义或功利主义,否认科学价值中的人文性。

C.离开现实的人抽象地谈论人的精神生活,扭曲了精神生活与物质生活的关系。

D.将人的精神生活局限在人的非理性活动层面上,无视科学的文化价值和精神价值。

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第4题

为什么说唯物史观是“关于现实的人及其历史发展的科学”?

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第5题

怎样理解唯物史观揭示的人类社会历史发展的普遍规律?

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第6题

马克思主义的唯物史观,从抽象的人、概念出发,而不是从现实的人出发()
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第7题

21、唯物史观立足于()及其本质来把握历史的创造者。

A.上帝

B.如来

C.可能的人

D.现实的人

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第8题

【判断题】唯物史观立足于现实的人及其本质来把握历史的创造者。()

A.Y.是

B.N.否

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第9题

在《路德维希·费尔巴哈和德国古典哲学的终结》中,马克思认为唯物史观是“关于现实的人及其历史发展的科学”
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第10题

在《路德维希·费尔巴哈和德国古典哲学的终结》中,马克思认为唯物史观是“关于现实的人及其历史发展的科学”。
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