将朴素的辩证法发展为相对主义的学派创始人是（）。

“天不变，道亦不变”。这是一种()

A.主观唯心主义观点

B.朴素辩证法观点

C.相对主义观点

D.形而上学观点

A.朴素辩证法观点

B.形而上学观点

C.客观咐心主义观点

D.相对主义观点

A.先秦诸子之中，“显学”主要是儒家和墨家，其次是道家、阴阳家

B.墨家代表人物是墨子，道家代表人物是老子、庄子，法家代表人物是荀子

C.道家以“无为”为本，形成朴素的辩证观和相对主义

D.墨家提出了节用、节葬、非乐、兼爱、非攻、尚贤等一系列的观点，具有平等色彩

A.智者见智，仁者见仁

B.穷则独善其身，达则兼济天下

C.天下万物生于有，有生于无

D.小不忍则乱大谋

A.是一种多元论的观点，否认了世界的统一性

B.和古代的辩证法朴素地结合

C.带有很大的猜测性，折射着古代具体科学的不完善

D.不能在历史观中坚持唯物主义

A.是一种多元论的观点，否认了世界的统一性

B.和古代的辩证法朴素地结合

C.带有很大的猜测性，折射着古代具体科学的不完善

D.不能在历史观中坚持唯物主义

A.秦始皇建立秦朝主要采用的是墨家思想

B.韩非子的思想为形成统一的中央集权的封建国家提供了理论基础

C.老子的思想中含许多朴素辩证法的因素

D.老子和庄子同是道教的创始人

E.庄子继承和发展了老子的“道法自然”的观点，反映出庄子客观唯心主义的世界观。

A.汉武帝时期，“罢黜百家，独尊儒术”，加强思想控制

B.春秋时代的老子是道家学派的创始人，具有朴素的辩证思想，代表作为《道德经》

C.西汉人王充是两汉时期杰出的唯物主义思想家

D.宋代的哲学思想是程朱理学，朱熹是集大成者，著有《四书集注》

A.汉武帝时期，“罢黜百家，独尊儒术”，加强思想控制

B.春秋时代的老子是道家学派的创始人，具有朴素的辩证思想，代表作为《道德经》

C.西汉人王充是两汉时期杰出的唯物主义思想家

D.宋代的哲学思想是程朱理学，朱熹是集大成者，著有《四书集注》