解释说明“万乘之主、千乘之君所以制天下而征诸侯者，以其威势也。（韩非子）。”

A.法不阿贵，绳不挠曲

B.与朋友交，言而有信

C.民不畏威，则大威至

D.俭节则昌，淫佚则亡

A.“不期修古，不法常可”

B.“天地之间人为贵，众人之中王为本”

C.“从道不从君，从义不从父”

D.“有力者疾以助人，有财者勉以分人”

A.“事在四方，要在中央;圣人执要，四方来效”

B.“万乘之主，千乘之君，所以制天下而征诸侯者，以其威势也”

C.“圣人苟可以强国，不法其故;苟可以利民，不循其礼”

D.“法不阿贵，绳不挠曲。法之所加，智者弗能辞，勇者弗敢争，刑过不避大臣，赏善不遗匹夫。”

张仪，魏氏余子也，将西游于秦，过东周。客有语之于昭文君者日：“魏氏人张仪，材士也，将西游于秦，愿君之礼貌之也。”昭文君见而谓之曰：“闻客之秦，寡人之国小，不足以留客。虽游然岂必遇哉？ 客或不遇，请为寡人而一归也，国虽小，请与客共之。”张仪还走，北面再拜。张仪行，昭文君送而资之，至于秦，留有间，惠王说而相之。张仪所德于天下者，无若昭文君。周，千乘也，重过万乘也，令秦惠王师之。逢泽之会，魏王尝为御，韩王为右，名号至今不忘，此张仪之力也。(《吕氏春秋 ・ 报更》)

A、万乘之主

B、百乘之主

C、千乘之主

D、以上都不对

A.坚甲厉兵以备难。

B.国人道之，闻之于宋君

C.此愚者之所以大过也

D.一悟万乘之主而从车百乘者

A.坚甲厉兵以备难。

B.国人道之，闻之于宋君

C.此愚者之所以大过也

D.一悟万乘之主而从车百乘者

A.坚甲厉兵以备难

B.国人道之，闻之于宋君

C.此愚者之所以大过也

D.一悟万乘之主而从车百乘者

A.坚甲厉兵以备难。

B.国人道之，闻之于宋君

C.此愚者之所以大过也

D.一悟万乘之主而从车百乘者