题目
A.法对国家权力具有重要的控制作用,但是总有些国家权力难以被法律覆盖到,我们不能奢望所有的国家权力都受到法律的管制
B.执政党政策的变更受程序的约束较小,但是其调整范围通常比法律大些
C.法具有可诉性,道德通常不具有可诉性
D.“恶法亦法”的观点试图说明法律与道德之间不存在功能上的联系
第1题
A.宗教宣誓有助于简化审判程序,有时也有助于提高人们守法的自觉性
B.法具有可诉性,而道德不具有可诉性
C.法与科学技术在方法论上并没有不可逾越的鸿沟,科学技术对法律方法论有重要影响
D.法的相对独立性只是对经济基础而言的,不表现在对其他上层建筑(如政治)的关系之中
第2题
A.宗教宣誓有助于简化审判程序,有时也有助于提高人们守法的自觉性
B.法具有可诉性,而道德不具有可诉性
C.法与科学技术在方法论上并没有不可逾越的鸿沟,科学技术对法律方法论有重要影响
D.法的相对独立性只是对经济基础而言的,不表现在对其他上层建筑(如政治)的关系之中
第3题
A.宗教宣誓有助于简化审判程序,有时也有助于提高人们守法的自觉性
B.法具有可诉性,而道德不具有可诉性
C.法与科学技术在方法论上并没有不可逾越的鸿沟,科学技术对法律方法论有重要影响
D.法的相对独立性只是对经济基础而言的。不表现在对其他上层建筑(如政治)的关系之中
第4题
下列关于法与道德、宗教、科学技术和政治关系的选项中,哪一项表述不成立?( )
A宗教宣誓有助于简化审判程序,有时也有助于提高人们守法的自觉性
B法具有可诉性,而道德不具有可诉性
C法与科学技术在方法论上并没有不可逾越的鸿沟,科学技术对法律方法论有重要影响
D法的相对独立性只是对经济基础而言的,不表现在对其他上层建筑(如政治)的关系之中
第5题
下列关于法与道德、宗教、科学技术和政治关系的选项中,哪一项表述不成立?()(司考)
A.宗教宣誓有助于简化审判程序,有时也有助于提高人们守法的自觉性
B.法具有可诉性,而道德不具有可诉性
C.法与科学技术在方法论上并没有不可逾越的鸿沟,科学技术对法律方法论有重要影响
D.法的相对独立性只是对经济基础而言的,不表现在对其他上层建筑(如政治)的关系之中
第6题
下列关于法与道德、宗教、科学技术和政治关系的选项中,哪一项表述不成立?
A.宗教宣誓有助于简化审判程序,有时也有助于提高人们守法的自觉性
B.法具有可诉性,而道德不具有可诉性
C.法与科学技术在方法论上并没有不可逾越的鸿沟,科学技术对法律方法论有重要影响
D.法的相对独立性只是对经济基础而言的,不表现在对其他上层建筑(如政治)的关系之中
第7题
下列关于法与道德、宗教、科学技术和政治关系的选项中,哪一项表述不成立?()
A.宗教宣誓有助于简化审判程序,有时也有助于提高人们守法的自觉性
B.法具有可诉性,而道德不具有可诉性
C.法与科学技术在方法论上并没有不可逾越的鸿沟,科学技术对法律方法论有重要影响
D.法的相对独立性只是对经济基础而言的,不表现在对其他上层建筑(如政治)的关系之中
第8题
下列关于法与道德之间关系的表述,正确的是
A.法与道德是两种社会调整机制,互不相关
B.道德是法律的基础和评价标准
C.法的内容决定于道德
D.道德必须由法律保障实现
第9题
A.宗教宣誓有助于简化审判程序,有时也有助于提高人们守法的自觉性
B.法具有可诉性,而道德不具有可诉性
C.法与科学技术在方法论上并没有不可逾越的鸿沟,科学技术对法律方法论有重要影响
D.法的相对独立性只是对经济基础而言的,不表现在对其他上层建筑(如政治)的关系之中
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