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[主观题]

古代的执法者在审讯中如何察言观色?

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第1题

西周时期,法官在审讯中要察言观色,注意当事人的表情,这种审讯方法被称为()

A.五刑

B.五听

C.五行

D.九刑

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第2题

西周的法官在审判中采用察言观色的审讯方法即()。A.五刑B.五听C.五行D.九刑

西周的法官在审判中采用察言观色的审讯方法即()。

A.五刑

B.五听

C.五行

D.九刑

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第3题

以下关于“五听”的说法,正确的是()

A.五听是指运用察言观色进行审讯,以判断当事人陈述的真伪

B.五听包括辞听、色听、气听、耳听、目听

C.五听在某种意义上可以说是审判心理学的萌芽

D.五听也叫五声

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第4题

“五听”制度这种全靠经验判断的审讯方法存在着很大的误判风险,因此,察言观色只能当作办案的一种辅助手段, 不能作为断案依据。这种说法对吗
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第5题

“五听”制度这种全靠经验判断的审讯方法存在着很大的误判风险,因此,察言观色只能当作办案的一种辅助手段, 不能作为断案依据。这种说法对吗?
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第6题

在你所经历的商务谈判中,你是如何察言观色的?请你举例说明
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第7题

对下列句子中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是()

A.乡试:明清两代每三年一次在各省省城(包括京城)举行的考试,因考期在八月,故又称为秋试、秋闱。

B.侍班,指古代臣下轮流在宫内或行在所随侍奉君主、记事、记注起居,或处理其他事宜,即“入直”。

C.三木,桎、梏、拲合称“三木”,可以枷在犯人颈、手、足三处的刑具,因为是木制的 所以称为三木,一般借指较轻的罪行。

D.对簿,指受审问。簿,狱辞的文书,相当于现在的诉状。在古代审讯时,依据状文核对事实,故称对簿。

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第8题

古奥运会的裁判是在普通平民百姓中推选出来的,他们既是执法者又是组织者。
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第9题

古代哲学之精气学说在中医学中的应用如何?

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第10题

从入学开始。有些同学对别人察言观色,以便决定应该如何思考、如何行事,属于 () A.自

从入学开始。有些同学对别人察言观色,以便决定应该如何思考、如何行事,属于 ()

A.自我促成的纪律

B.任务促成的纪律

C.老师促成的纪律

D.集体促成的纪律

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