“古之存身者，不以辩饰知，不以知穷天下，不以知穷德，危然处其所而反其性已，又何为哉！道固不小行，道固不小识。小识伤德，小行伤道。故曰，正己而已矣。乐全之谓得志。”出自（）

A.善有果而已,不以取强

B.为者败之,执者失之

C.知其荣,守其辱,为天下谷

D.果而不得已,果而勿强

A.古之善为道者。

B.非以明民。

C.故以智治国，国之贼。

D.不以智治国，国之福。

A.古之善为道者

B.非以明民

C.将以愚之

D.民之难治

E.以其智多

F.故以智治国，国之贼

G.以智治国，国之福

A.对待金钱、富贵、地位、事业的态度不同。

B.《苟子.性恶篇》：“人虽有性质美而心辩知，必将贤师而事之，择良友而友之。”

C.《苟子.性恶篇》：“得良友而友之，则所见者忠信敬让之行也”的谨慎交友原则。

D.《淮南子.说山训》：“行合趋同，千里相从;行不合，趋不同，对门不通。”

E.葛洪《抱朴子.博喻》：“志合者不以山海为远，道乖者不以咫尺为迫。”

F.道不同不相与谋、与处、与游。G、车马太壮观。H、金块太小。I、华歆没把金子给管宁。J、管宁没有和华歆事先约定财产分割。

A.对待金钱、富贵、地位、事业的态度不同。

B.《苟子·性恶篇》：“人虽有性质美而心辩知，必将贤师而事之，择良友而友之。”

C.《苟子·性恶篇》：“得良友而友之，则所见者忠信敬让之行也”的谨慎交友原则。

D.《淮南子·说山训》：“行合趋同，千里相从；行不合，趋不同，对门不通。”

E.葛洪《抱朴子·博喻》：“志合者不以山海为远，道乖者不以咫尺为迫。”

F.道不同不相与谋、与处、与游。

G.车马太壮观。

H.金块太小。

I.华歆没把金子给管宁。

J.管宁没有和华歆事先约定财产分割。

A.《黄帝内经》

B.《吕氏春秋》

C.《老子》

D.《庄子》

A.《黄帝内经》

B.《三国志》

C.《千金要方》

D.《吕氏春秋》

A.“仁且智，夫子既圣矣”

B.“欲修其身者，先正其心;欲正其心者，必诚其意;欲谢其意者，先致其知”

C.“仁之实，事亲是也;义之实，从兄是也;智之实，知斯二者弗去是也”

D.“不以心捐道，不以人助天，是之谓真人”