鲁迅在杂文中创造了许多形象，这些形象是（)

鲁迅在杂文中创造了许多形象，这些形象是动物形象。()

A.造出来的形象，这种形象的构成方式属于

B.综合

C.夸张

D.拟人化

E.典型化

A.《童年的朋友》节选自《童年》。作者高尔基，是苏联作家。课文通过生动细腻而又饱含感情的语言把外祖母的形象写得独具魅力、光彩照人

B.《巍巍中山陵》紧扣巍巍一词介绍中山陵，作者是刘叙杰

C.《从百草园到三味书屋》是一篇回忆性散文，作者鲁迅。本文记叙了在百草园和三味书屋的许多趣事，表达了对童年生活的留恋之情

D.《北京四合院》作者程海，他在文中运用举例子等多种说明方法对四合院建筑本身作了详细的介绍说明

从根本上说，文学的欣赏活动，凭借语言这种无所不在的符号来进行，从符号再返回丰富的世界中来，这是一种再创造。诗歌的欣赏活动更是一种确切意义上的再创造。再创造的主要方式是想象活动。想象不仅对于诗人的创作是一种必要，对于读者的欣赏也是一种必要。可以认为，诗人通过想象创造出了诗的形象，读者通过想象正确地把握住诗人的艺术构思，并且丰富和再现诗人创造的形象。譬如艾青的《我爱这土地》，了解了这首诗的时代背景，开始进入对诗的本身的理解，这时，在眼前展示的是诗的形象，这是诗人想象的产物。欣赏活动可以认为是对于诗人想象活动的再经历和再体验。

《我爱这土地》的形象的核心，是一只不懈地为土地、河流、风和黎明歌唱，死后连羽毛也奉献给土地的多情鸟。诗人借这只鸟的形象来表达他热爱受苦受难的祖国和人民的情怀。读诗的全过程，想象活动，都是围绕这只鸟的形象而展开的。对于诗中爱国主义激情的把握，是通过对于这只热爱土地的鸟的想象而获得的。离开了这些，将一无所获。

当我第一次读崔颢的一首《长干曲》的时候，由于想象的展开所获得的愉快，至今还记得。这一首诗只有20个字：“君家在何处？妾住在横塘。停船暂借问，或恐是同乡。”整首诗不作任何描写叙述，但一个青年女子活泼、爽朗而又令人亲近的形象跃然眼前：长江上两舟相逢，一个船家女，主动打问迎面而来的男子家住何处，是哪里人，她不等对方答话，又立即作了自我介绍。后两句，可以理解为女子的自语，或理解为她因自己的热情主动而显得唐突，想极力掩饰自己的羞窘：“停船相问，别无他因，也许你我是同乡……”长江滔滔，两舟邂逅，一对青年男女的友好相遇所引起的新鲜与亲切之感，通过读者自由的想象，得到了显现。这是想象在欣赏中的作用，因此，我以为欣赏是一种再创造。

(1)写作诗歌时运用的想象与欣赏诗歌时运用的想象有何区别？()

A.写作时运用想象是创造艺术形象，欣赏时运用想象是丰富和再现诗中的艺术形象。

B.写作时运用的想象较欣赏时更多、更复杂。

C.写作时运用的想象较为单一，欣赏时的想象因人而异，没有定式。

D.写作时运用的想象是一次性的，欣赏时的想象可多次、重复性产生。

(2)下列选项中对上文理解不正确的是()。

A.欣赏是通过想象使文字符号重返丰富的现实世界，是一种再创造。

B.对诗歌的欣赏可认为是对诗人想象活动的再经历和再体验。

C.诗歌中的艺术形象都是诗人想象的产物。

D.《长干曲》中的青年女子形象是通过对她的动作、语言的描述显现出来的。

(3)文中所选诗例《我爱这土地》的核心形象是()。

A.土地B.飞鸟C.河流D.风

A.鲁迅先生根据辛亥革命前后中国社会和中国人的真实面貌，创造了阿Q这一形象

B.当我们读到唐代诗人张维的《枫桥夜泊》时，头脑中会出现一幅深秋夜晚旅客寄宿城外舟中的图景

C.在幼儿园中，从一个简单的圆圈，孩子们可以想象出许多千奇百怪的事物

D.古文字学家从甲骨文是象形文字这一特点出发，在四千六百多个甲骨文单字中，已经辨识出一千七百多个

A.鲁迅先生根据辛亥革命前后中国社会和中国人的真实面貌，创造了阿Q这一形象

B.当我们读到唐代诗人张维的《枫桥夜泊》时，头脑中会出现一幅深秋夜晚旅客寄宿城外舟中的图景

C.在幼儿园中，从一个简单的圆圈，孩子们可以想象出许多千奇百怪的事物

D.古文字学家从甲骨文是象形文字这一特点出发，在四千六百多个甲骨文单字中，已经辨识出一千七百多个

A.说明鲁迅掌握的自然知识是相当丰富的·

B.说明鲁迅对昆虫学非常熟悉，能随手选取加以解剖

C.说明鲁迅运用自然科学知识使杂文更具批判力和感染力

D.说明鲁迅善于形象地揭露统治者愚民害民的罪行

A.再造想象

B.创造想象

C.幻想

D.一般想象

A.知觉形象

B.记忆表象

C.创造想象

D.再造想象

A.知觉形象

B.记忆表象

C.创造想象

D.再造想象