汉朝确立儒家法律思想正统地位的皇帝是（)

A.荀子

B.孔子

C.陆贾

D.贾谊

A.“三纲五常”成为法律规范

B.西汉中期国家法制遭到严重破坏

C.儒家刑罚思想取得正统地位

D.春秋以来百家争鸣局面的终结

A.封建迷信思想盛行

B.儒家正统地位受到严重冲击

C.三教并行政策确立

D.文化政策开明促进信仰多元

A.汉初统治者鉴于秦亡的教训，对秦朝奉行的“专任刑罚”的统治思想持批判态度。

B.汉初黄老法律思想一改秦朝专任刑罚、重刑轻罪的做法，以“约法省刑”为指导，缓和了秦以来统治者与被统治者的矛盾，使政权的亲和力增加。

C.对于统治阶级的法律思想由秦朝的法家为本转变为西汉中期以后的儒家为本，起到了桥梁和纽带作用。

D.为中国正统法律思想的确立拉开了序幕。

A.道统说因为学术思想的复杂性而出现

B.韩愈是儒学发展史上的标志性人物

C.韩愈的道统说被后世普遍认同

D.儒学体系复杂，内部存在一些彼此矛盾的思想

A.道统说因为学术思想的复杂性而出现

B.韩愈是儒学发展史上的标志性人物

C.韩愈的道统说被后世普遍认同

D.儒学体系复杂，内部存在一些彼此矛盾的思想

A.阴阳家

B.道家

C.法家

D.儒家

西汉时期对儒家正统法律思想冲击比较典型的事件是有“盐铁会议”。()

A.佛教作为外来宗教，与本土的道教始终存在不可调和的矛盾

B.儒家在我国历史上始终处于正统地位，佛教和道教在不威胁儒家地位的前提下自由发展

C.我国历史上，儒、道、释虽然偶尔也有矛盾，但和平共处是主流

D.随着儒家地位的确立，佛教和道教在我国日渐衰落