《灵枢·海论》提出人身有四海，被称为气海的是（）。

《灵枢·海论》提出人身有"四海"。其"四海"理论中的四海，除外以下的：A、膻中为气海

B、膈俞为血海

C、脑为髓海

D、冲为十二经之海

E、胃为水谷之海

"四海"理论进一步说明了经气的组成与来源，其下不正确的说法是：A、脑为神气的本原

B、胸部为宗气所聚

C、膈俞调血化瘀，是"四海"之海

D、胃为气血化生之源

E、冲脉涵蓄十二经气血

《灵枢.海论》提出人身有"四海"。22． 其"四海"理论中的四海，除外以下的：

"四海"理论进一步说明了经气的组成与来源，其下不正确的说法是：

A．脑为神气的本原

B．胸部为宗气所聚

C．膈俞调血化瘀，是"四海"之海

D．胃为气血化生之源

E．冲脉涵蓄十二经气血

A、根与本的位置相近或相同

B、结与标的位置相近或相同

C、根与本、结与标，它们的意义不相似

D、根与本的部位在下

E、结与标的部位在上《灵枢·海论》提出人身有“四海”。

A.灵枢经脉

B.灵枢卫气

C.灵枢动输

D.灵枢海论

E.灵枢根结

A.精明之府

B.髓海

C.气海

D.血海

E.五脏六腑之大主

《灵枢·海论》认为，"饥不受谷食"是由于（）

A、气海不足

B、血海不足

C、水谷之海不足

D、髓海

E、五脏六腑之海

据《灵枢·海论》内容，症见"气满胸中，愧息面赤"是因为()

A、气海有余

B、血海有余

C、水谷之海有余

D、髓海有余

E、五脏六腑之海有余

提出“人之记性，皆在脑中”的是

A．《本草纲目》

B．《灵枢.大惑论》

C．《本草备要》

D．《灵枢.海论》