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我国常用“两袖清风”来形容克己奉公、为民清廉的好官。这个典故与古代著名的廉吏()有关。A.、于成龙B.

我国常用“两袖清风”来形容克己奉公、为民清廉的好官。这个典故与古代著名的廉吏()有关。

A.、于成龙

B.林则徐

C.于谦

D.海瑞

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更多“我国常用“两袖清风”来形容克己奉公、为民清廉的好官。这个典故与古代著名的廉吏()有关。A.、于成龙B.”相关的问题

第1题

我国常用“两袖清风”来形容克己奉公.为民清廉的好官。这个典故与古代著名的廉吏()有关。A.于成龙B.

我国常用“两袖清风”来形容克己奉公.为民清廉的好官。这个典故与古代著名的廉吏()有关。

A.于成龙

B.林则徐

C.于谦

D.海瑞

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第2题

在我国古代,人们常用"学富五车"来形容一个人博学,这是因为那时的书是以笨重的竹简、木简为载体的。这体现了信息的()。
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第3题

在我国古代,人们常用"学富五车"来形容一个人博学,这是因为那时的书是以笨重的竹简、木简为载体的。这体现了信息的共享性。()
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第4题

在我国古代,人们常用"学富五车"来形容一个人博学,这是因为那时的书是以笨重的竹简、木简为载体的。这体现了信息的时效性。()
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第5题

在我国古代,人们常用"学富五车"来形容一个人博学,这是因为那时的书是以笨重的竹简、木简为载体的。这体现了信息的传递性。()
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第6题

在我国古代,人们常用"学富五车"来形容一个人博学,这是因为那时的书是以笨重的竹简、木简为载体的。这体现了信息的载体依附性。()
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第7题

在我国古代,人们常用"学富五车"来形容一个人博学,这是因为那时的书是以笨重的竹简、木简为载体的。这体现了信息的()

A.载体依附性

B.共享性

C.时效性

D.传递性

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第8题

31、在我国古代,人们常用"学富五车"来形容一个人博学,这是因为那时的书是以笨重的竹简、木简为载体的。这体现了信息的()。

A.载体依附性

B.共享性

C.时效性

D.传递性

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第9题

人们常用“一人之下,万人之上”来形容丞相(宰相)的地位,我国古代设立和废除丞相(宰相)制度的朝代分别是()

A.秦朝和唐朝

B.西汉和唐朝

C.秦朝和明朝

D.西汉和清朝

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第10题

【单选题】在我国古代,人们常用"学富五车"来形容一个人博学,这是因为那时的书是以笨重的竹简、木简为载体的。这体现了信息的()

A.载体依附性

B.共享性

C.时效性

D.传递性

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