创造历史的群众队伍逐步扩大的学说并不是马克思对史学的贡献。（)

A、创立了社会经济形态及社会形态学说

B、发展了阶级斗争学说

C、要求在分析任何一个社会问题时，都要把问题提到一定的历史范围之内，从发展中观察它产生、发展、演化的全过程，给予历史主义的分析和评价

D、关于创造历史的群众队伍逐步扩大的学说

A.A.群众

B.B.人民

C.C.工人阶级

A.农民

B.群众

C.工人

D.无产阶级

A.当权者

B.官员

C.政党

D.群众

A.人民群众是历史的创造者

B.历史是少数个人或精英人物的孤立活动

C.人民群众是社会群体中的大多数人

D.历史是绝对精神的外化

A、政党

B、当权者

C、官员

D、群众

阅读下列关于群众与英雄的材料：

【材料1】规律是为平常人设的，不是为天才设的，在天才表现力量的时候，一切规律的桎梏，立刻就被打破了。

——摘自陈铨《狂飙时代的席勒》

【材料2】社会的进展是靠少数超群绝类的天才，不是靠千万庸碌的群众。天才是民族的灵魂，是群众的救星，没有天才的领导组织，民族国家，根本就不能存在发展。

——摘自陈铨《德国民族的性格与思想》

【材料3】对于民粹派所谓群众是群氓、只有英雄才能创造历史并把群氓变为人民的论断，马克思主义者的回答是：并不是英雄创造历史，而是历史创造英雄，也就是说，不是英雄创造人民，而是人民创造英雄并推动历史前进。

——摘自《联共(布)党史简明教程》

【材料4】如果要去探究那些隐藏在——自觉地或不自觉地，而且往往是不自觉地——历史人物的动机背后，并且构成历史的真正的最后动力的动力，那么应当注意的，与其说是个别人物、即使是非常杰出的人物的动机，不如说是使广大群众、使整个民族，以及在每一民族中间又使整个阶级行动起来的动机。

——摘自《马克思恩格斯选集》第四卷

请回答：

(1)运用所学理论分析材料1和2中的观点。

(2)分析材料4，说明我们应如何理解杰出人物的动机。

(3)比较材料1、2、3、4中的观点，指出其区别，并简述英雄的产生与作用。

A.宿命论的观点

B.机械论的观点

C.历史循环论的观点

D.历史唯物论的观点