当代著名作家和批评家韩少功曾这样评价史铁生的《我与地坛》：“《我与地坛》这篇文章的发表，对当年

A.范曾《梵•高的坟茔》

B.张承志《荒芜英雄路》

C.钱锺书《一个偏见》

D.韩少功《个狗主义》

A.曲波

B.韩少功

C.老舍

D.巴金

A.A

B.B

C.C

D.D

A.韩少功

B.王晓明

C.李泽厚

D.陈思和

展示出了一个奇特的景象。将晾晒旧衣的竹竿喻成拦着绫罗绸缎的墙，继而顺势将其喻为“古代空室里发掘出来的雨道”，将世代的服饰史给人华美苍凉幽深沉厚的整体感觉有机地表现出来。但接着又一转，说晒得滚烫的金线现在已经冷了，真是佳妙绝伦，无可比拟。如果说写远长的服饰史是以实喻虚的话，那么以虚喻实则现出另一种风味，“衣服底下的肉体也还不是写实派的作风，看上去不大像个女人而像一缕诗魂”。虚无飘渺的诗魂，哀怨幽丽，凄凉迷离，却更能引发我们无尽的联想和想像。上面这段文字是对韩少功的散文《灵魂的声音》的分析。()