明德慎罚思想在西周法律制度上具体表现在以下几个方面()。

A.“礼法结合”为中国古代法制的基本特征

B.夏商时代的法律制度明显受到神权观念的影响

C.西周的“以德配天、明德慎罚”思想到汉代中期以后被儒家发挥成为“德主刑辅、礼刑并用”的策略

D.清末修律使中华法系“依伦理而轻重其刑”的特点没有受到冲击

A.“礼法结合”为中国古代法制的基本特征

B.夏商时代的法律制度明显受到神权观念的影响

C.西周的“以德配天、明德慎罚”思想到汉代中期以后被儒家发挥成为“德主刑辅、礼 刑并用”的策略

D.清末修律使中华法系“依伦理而轻重其刑”的特点没有受到冲击

A明德慎罚

B以德配天

C亲亲.尊尊

D法令由一统

下列关于中国古代法制思想和法律制度的说法，哪些是正确的？

A．“礼法结合”为中国古代法制的基本特征

B．夏商时代的法律制度明显受到神权观念的影响

C．西周的“以德配天、明德慎罚”思想到汉代中期以后被儒家发挥成为“德主刑辅、礼刑并用”的策略

D．清末修律使中华法系“依伦理而轻重其刑”的特点没有受到冲击

下列关于中国古代法制思想和法律制度的说法，哪些是正确的？

A．“礼法结合”为中国古代法制的基本特征

B．夏商时代的法律制度明显受到神权观念的影响

C．西周的“以德配天、明德慎罚”思想到汉代中期以后被儒家发挥成为“德主刑辅、礼刑并用”的策略

D．清末修律使中华法系“依伦理而轻重其刑”的特点没有受到冲击

A.三赦之法是西周明德慎罚思想在刑法中的具体体现。内容是一曰幼弱，二曰老耄，三曰蠢愚此三者除犯故意杀人罪及故意伤害罪外，一般皆赦免其罪

B.西周在定罪量刑时已考虑到行为人的主观动机，区分故意与过失。故意被称为眚，过失被称为非眚

C.西周确定了罪疑从轻、罪疑从赦的原则，从赦的原则在司法审判上需经过三刺程序

D.西周确定了上下比罪的原则，即在无法律明文规定情况下的类推适用

A.明法慎刑

B.明礼慎罚

C.明德慎刑

D.明德慎罚

A.夏朝

B.商超

C.西周

D.秦朝

A.以德配天

B.明德慎罚

C.一断于法

D.刑罚世轻世重