北京的太庙过去是帝王祭祀天地的地方。（)

A.祭祀祖宗

B.祭祀土地神和粮食神

C.祭祀天神

D.祭祀地神

A、帝王祭祀祖宗

B、祭祀土地神和粮食神

C、祭祀天神

D、祭祀地神

A.太庙

B.嘉量

C.社稷坛

D.吉祥缸

A.自然神

B.祖宗

C.先哲先贤

D.忠臣义士

A.左祖右社是中国礼制思想的一个重要体现

B.所谓 “左祖 ”是在宫殿左前方设祖庙

C.祖庙也称太庙,是帝王祭祀祖先的地方

D.所谓 “右社 ”是在宫殿右前方设社稷坛

社稷坛，过去是帝王祭祀谷物神（社）和土地神（稷）的地方。()

A.坟典，三坟五典合称，指三皇五帝之书，后转为对古代典籍的通称

B.擢，这里是提升官职之意。古代表升职的专有词还有：升、晋、出、陟、加等

C.南郊，古代帝王于南郊祭祀天神，是神化王权、加强统治的一种国家宗教仪式

D.太庙，中国古代皇帝供奉先祖的地方，后来皇后和功臣的神位也可以供奉其中

B．中国历史上纪年方式多种多样，直到中华民国时期才统一使用公历纪年。《梅花岭记》中写道“顺治二年乙酉四月，江都围急”。此处采用的纪年方式是年号干支兼用纪年法。

C．郊祭犹郊祀。古代于郊外祭祀天地，南郊祭天，北郊祭地，是儒教礼仪中的主要部分。谒庙，指古时帝后等外出或遇有大事，例须谒告于祖庙。庙指供奉祖先的房屋，如太庙。

D．中国古代纪年法主要有王公即位年次纪年法、年号纪年法、干支纪年法、年号干支兼用法，“上元”“广德”都属于王公即位年次纪年法。