对于宋代古文运动第二个时期文统的观念理解有误的是（)。

A.第二个时期古文为时文所代

B.石介复古的目的还是在于歌咏太平

C.石介、孙复走的是文统的路线

D.文统至欧阳修而大成

A.穆修

B.尹洙

C.苏舜钦

D.孙复

A.柳开、王安石为第一阶段

B.穆修、石介、尹洙、苏舜钦为第二阶段

C.欧阳修以后为第三阶段

D.第二个时期，以杨亿《西昆酬唱集》和时文为代表的文风风靡一时

A.宋代文学发展到巅峰时期的伟大代表作家

B.宋代古文家里最重视“文”的一位

C.诗歌由唐而宋转变过程申的枢纽

D.对宋诗能别开生面起关键作用的作家

A.提倡先秦两汉时期的散文形式

B.反对骈文

C.主张文章必须“志道”、“明道”

D.强调文真情切，褒贬社会，贵在创新

A.提倡先秦两汉时期的散文形式

B.反对骈文

C.主张文章必须“志道”、“明道”

D.强调文真情切，褒贬社会，贵在创新

A.排斥佛老、推尊儒学，主张文道合一

B.反对六朝以来盛行的骈俪文风

C.提倡学习先秦两汉时期的散体文

D.强调作文应当以明道载道为根本目的

A.先秦诸子散文以说理为主，主要的作品有《论语》《孟子》《荀子》《庄子》《墨子》《韩非子》等，史传散文以记言、记事为主，主要作品有《尚书》《春秋》《左传》《战国策》《史记》等。

B.汉代散文分为史传文、政论文、赋三类，《资治通鉴》是汉代史传文的代表作，贾谊、晁错、王充是汉代政论文的代表作家，宋玉的《高唐赋》《神女赋》《登徒子好色赋》、枚乘的《七发》、司马相如《子虚赋》《上林赋》、扬雄的《甘泉》《羽猎》、班固的《两都赋》、张衡的《二京赋》、左思的《三都赋》等都是汉代著名的赋文。

C.唐朝的韩愈、柳宗元反对六朝以来的骈俪文，提倡写先秦两汉文体的散文，并称之为“古文”；宋代的欧阳修提倡学习韩愈的散文，他和苏轼相继领导了宋代的古文运动。

D.刘基、宋濂、张岱是明初著名的散文作家，由方苞开创、姚鼐等继承发展的“桐城派”是清代著名的散文流派。