第一次对日食、月食的原因做了理论总结的我国古代典籍是（)

A.出现了关于日食、月食现象的解释，是理论进步的时期，但另一方面这个时期也出现了思想倒退

B.古印度数学家阿耶波多（476 A.D.-550 A.D.）出生并主要生活于这个时期

C.关于宇宙起源，这个时期的代表观点是因缘创世

D.关于“天——地——人”的关系，这个时期的代表观点是“人可以通过修行达到梵我合一”

A.出现了关于日食、月食现象的解释，是理论进步的时期，但另一方面这个时期也出现了思想倒退

B.古印度数学家阿耶波多（476 A.D.-550 A.D.）出生并主要生活于这个时期

C.关于宇宙起源，这个时期的代表观点是因缘创世

D.关于“天——地——人”的关系，这个时期的代表观点是“人可以通过修行达到梵我合一”

A.行星折返现象

B.日食、月食

C.五大行星的位置

D.金星的满盈相问题

A.行星折返现象

B.日食、月食

C.五大行星的位置

D.金星的满盈相问题

A.行星折返现象

B.日食、月食

C.五大行星的位置

D.金星的满盈相问题

A.当月轮与日轮第一次内切时，月全食开始，叫食甚

B.当月轮与日轮中心最接近的时刻，叫食既

C.当月轮与日轮第一次内切时，月全食结束，叫生光

D.当月轮与日轮第二次外切时，月食结束，叫复圆

A.潮汐

B.日食

C.月食

A.黑洞

B.月食

C.彗星

D.日食

月食一般发生在(农历初一)，日食一般发生在(农历十五或十六)。

A、对

B、错